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基礎人類學
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「基礎人類學」又稱為「基本人類學」。當教育人類學被視為經驗的、描述的科學時，就成為「基礎人類學」。它具有客觀的、經驗的結構，其新命題建立在經驗法則上。主要觀點是：
1.人自從誕生以後，不但有被保護與被照顧的需要，而且尚有獲得別人幫助的需要，所以在被安排與被創造下生活。 2.人自從誕生以後，尚未具有固定的本質，其積極的意義是有未限定的學習能力與可塑性。 基於以上論點，基礎人類學的內容所探討的是兒童的保護、照顧、幫助，以及可塑性與學習能力的基本問題。因為這些問題是每一個兒童所面臨的問題。 |
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學
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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類
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相似。如：「類似」、「相類」。
由相同或相似的人、事、物聚合而成的種別。如：「人類」、「種類」、「類別」、「分門別類」、「物以類聚」。
大概、大抵。如：「大類」、「類皆如此」。
量詞。用於計算事物類別的單位。如：「兩類情況」、「三類貨物」。
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基
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建築物或事物的根柢。如：「地基」、「牆基」、「根基」。
根本的。如：「基本」、「基層」、「基礎」、「基金」。
根據。如：「基於這點理由」。
基督教：西元一世紀時，由巴勒斯坦境內拿撒勒人耶穌所創，初期流行於亞細亞西部，現遍及全世界。
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基礎
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房屋的基址和柱腳的礎石。北魏．酈道元《水經注．渠水注》：「今碑之左右，遺墉尚存，基礎猶在。」引申為事物的根本。《文明小史》第一二回：「送我們至萬國通商文明之地，好叫我等增長智識，以為他日建立功業之基礎。」《二十年目睹之怪現狀》第二一回：「明了理，自然德性就有了基礎。」
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人類
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人的總稱。《莊子．知北遊》：「生物哀之，人類悲之。」《隋書．卷八四．北狄傳．突厥傳》：「圓首方足，皆人類也。」
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