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墳典
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三墳五典。泛指古籍。《南史．卷七二．文學傳．丘巨源傳》：「少好學，居貧屋漏，恐溼墳典，乃舒被覆書，書獲全而被大溼。」
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典
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可作為依據或規範的書籍。如：「字典」、「典籍」、「經典」、「法典」、「引經據典」。
標準、法則。如：「典範」、「典型」。
儀式、典禮。如：「大典」、「慶典」、「開幕典禮」。
古書中可稱說的故事。如：「用典」、「典故」。
主持。如：「典試」、「典獄長」。
質押。如：「典當」、「典押」、「典賣」。
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墳
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墓。如：「上墳」、「墳墓」、「孤墳野冢」。
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一以貫之
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語出《論語．里仁》：「吾道一以貫之。」指用一種道理貫通於各類事物之中。《三國志．卷一三．魏書．鍾繇傳》：「先帝聖德，固天所縱，墳典之業，一以貫之。」《五燈會元．卷一六．簽判劉經臣居士》：「良哉孔子之言，默而識之，一以貫之。」
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典雅
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2.墳典雅頌等上古的典籍。《文選．馬融．長笛賦序》：「融既博覽典雅，精核數術。」
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旗亭
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1.市樓，為古代指揮市集交易之地。《文選．張衡．西京賦》：「旗亭五重，俯察百隧。」唐．白行簡《李娃傳》：「至旗亭南偏門鬻墳典之肆，令生揀而市之，計費百金，盡載以歸。」
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假稱
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騙說。《魏書．卷七．高祖紀上》：「又諸巫覡假稱神鬼，妄說吉凶，及委巷諸卜非墳典所載者，嚴加禁斷。」
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六科
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1.唐宋時科舉取士的六種科目：(1)唐代舉士分秀才、明經、進士、明法、明書、明算為六科。見《唐六典．卷四．尚書禮部》。(2)宋景德、天聖年間以賢良方正、能直言極諫；博達墳典、明於教化；才識兼茂、明於體用；詳明政理，可使從政；洞識韜略，運籌決勝；軍謀宏遠，材任邊寄為六科。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類》。(3)宋紹興時以文章典麗、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類》。
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班史
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稱班彪、班固、班昭所著的漢書。《陳書．卷三○．陸從典傳》：「從典篤好學業，博涉群書，於班史尤所屬意。」唐．薛元超〈諫皇太子牋〉：「伏乞聽政餘閒，留情墳典，所讀班史，請畢殘功。」
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