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墳典     
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三墳五典。泛指古籍。《南史.卷七二.文學傳.丘巨源傳》:「少好學,居貧屋漏,恐溼墳典,乃舒被覆書,書獲全而被大溼。」
    
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可作為依據或規範的書籍。如:「字典」、「典籍」、「經典」、「法典」、「引經據典」。
標準、法則。如:「典範」、「典型」。
儀式、典禮。如:「大典」、「慶典」、「開幕典禮」。
古書中可稱說的故事。如:「用典」、「典故」。
主持。如:「典試」、「典獄長」。
質押。如:「典當」、「典押」、「典賣」。
    
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墓。如:「上墳」、「墳墓」、「孤墳野冢」。
一以貫之     
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語出《論語.里仁》:「吾道一以貫之。」指用一種道理貫通於各類事物之中。《三國志.卷一三.魏書.鍾繇傳》:「先帝聖德,固天所縱,墳典之業,一以貫之。」《五燈會元.卷一六.簽判劉經臣居士》:「良哉孔子之言,默而識之,一以貫之。」
典雅     
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2.墳典雅頌等上古的典籍。《文選.馬融.長笛賦序》:「融既博覽典雅,精核數術。」
旗亭     
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1.市樓,為古代指揮市集交易之地。《文選.張衡.西京賦》:「旗亭五重,俯察百隧。」唐.白行簡《李娃傳》:「至旗亭南偏門鬻墳典之肆,令生揀而市之,計費百金,盡載以歸。」
假稱     
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騙說。《魏書.卷七.高祖紀上》:「又諸巫覡假稱神鬼,妄說吉凶,及委巷諸卜非墳典所載者,嚴加禁斷。」
六科     
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1.唐宋時科舉取士的六種科目:(1)唐代舉士分秀才、明經、進士、明法、明書、明算為六科。見《唐六典.卷四.尚書禮部》。(2)宋景德、天聖年間以賢良方正、能直言極諫;博達墳典、明於教化;才識兼茂、明於體用;詳明政理,可使從政;洞識韜略,運籌決勝;軍謀宏遠,材任邊寄為六科。見宋.王應麟《小學紺珠.卷九.制度類》。(3)宋紹興時以文章典麗、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。見宋.王應麟《小學紺珠.卷九.制度類》。
班史     
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稱班彪、班固、班昭所著的漢書。《陳書.卷三○.陸從典傳》:「從典篤好學業,博涉群書,於班史尤所屬意。」唐.薛元超〈諫皇太子牋〉:「伏乞聽政餘閒,留情墳典,所讀班史,請畢殘功。」
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