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大辨     
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  「大辯」一詞見於鄧析子〔無厚篇〕,原文是:「所謂大辯者,別天下之行,具天下之物,還善退惡,時措其宜,而功立德至矣。」意思是說基於大智慧的「辨別力」能區分人的行為善惡,明瞭萬事萬物的道理和差別,能夠長善去惡,遇事措置得當,所以能夠立功而入於德。
  就別天下之善惡言,同篇中說:「夫游而不見敬,不恭也。居而不見愛,不仁也。言而不見用,不信也。求而不能得,無始也。謀而不見喜,無理也。計而不見從,遺道也。」這段文字淺顯易明。按著說:在適當的狀況發出推譽之辭,一樣的是說話,和在不當的狀況中發出,會有不同的結果。人的狀況相同,時間又合適,則可以有效的抵擋對方。這是因為能針對狀況的緣故。若只靠...
大辨     
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  大辯論乃由英國首相賈拉漢(James Callaghan)於一九七六年十月十八日牛津臘斯金學院(Ruskin College)禮堂開幕典禮致詞後,宣布由全民共同提出其教育改革之一次全民教育辯論。(臘斯金學院成立於一八九九年,是一所成人教育學院,當時該校許多學生皆積極的投入貿易商業公會,於社會上自有一股勢力。)
  該校之開幕講演會後,緊接著於次年的二、三月分共有八場各為期一天之會議,提供所有有興趣於教育改革者參與論辯。論辯之主題歸納為四類:(1)五至十六歲之學校教育課程;(2)評鑑標準;(3)師範教育;(4)學校教育與工作生活。事實上於此論辯前,有關教育水準、學校課程等問題已受到...
    
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與「小」相對。如:「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
最年長、排行第一。如:「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
重要的、偉大的。如:「大志向」、「要做大事,不要做大官。」
表示尊敬之意。如:「久仰大名」、「拜讀大作」。
指時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」。
表示程度之深。如:「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。
差不多。如:「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
大夫:醫生。如:「住院大夫」、「主治大夫」。
大王:A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如:「山大王」。
    
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判別。如:「分辨」、「辨別」、「辨認」、「辨識」、「明辨是非」。
三密     
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佛教金剛乘所傳身、口、意的修行方法。即身密、語密、意密三者。身密謂結手印,語密謂持誦咒語,意密謂觀想本尊。唐.飛錫〈唐贈司空大興善寺大辨正廣智不空三藏和上影賛〉:「三密寂寥,九重哀悼。」
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