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奢靡     
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奢侈浪費,不知節制。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「今百姓送終之制,競為奢靡。」
    
瀏覽人次:61904 收藏人次:4552441
1.奢侈。如:「奢靡」、「浮靡」。
    
瀏覽人次:9669 收藏人次:2251275
1.浪費、揮霍財物。與「儉」相對。[例]奢侈、奢華、奢靡
虛懷若谷     
瀏覽人次:44302 收藏人次:3093088
子主張人們的行為,應該取法於「道」,強調人心的自然與自發,不應該受到過分干涉,並且應該消除戰爭,揚棄奢靡,引導人心回到真誠樸質的生活形態與心境中。他著有《老子》一書,分為上下兩篇,分別為道篇和德篇,故《老子》又稱為《道德經》,全書僅五千多字,但內容廣泛,由養生修身,乃至治國用兵,均有極為精闢的論述。在《老子》第一五章中,老子形容古代的有道之士,高深得令人無法完全理解,如果想要勉強來描述,可以說他謹慎小心得像要渡過冬天的河水,警覺戒備得像要防守四鄰的窺伺,拘謹恭敬得像個賓客,和藹可親得像冰塊融解,敦厚質樸得像塊未經雕琢的素材,渾然融合得就像激濁的江水,心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人,不會驕傲...
曲突徙薪     
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#漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》1> 孝宣皇帝之時,霍氏奢靡。茂陵徐先生曰:「霍氏必亡!夫在人之右而奢,亡之道也。孔子曰:『奢則不遜。』夫不遜者必侮上,侮上者,逆之道也。出人之右,人必害之。今霍氏秉權,天下之人,疾害之者多矣。夫天下害之,而又以逆道行之,不亡何待?」乃上書言:「霍氏奢靡。陛下即愛之,宜以時抑制,無使至於亡。」書三上,輒報聞。其後霍氏果滅。董忠等以其功封。人有為徐先生2>上書曰:「臣聞客有過主人,見灶直3>,傍有積薪。客謂主人曰:『曲4>其,遠其積薪,不者,將有火患。』主人嘿然5>不應。居無幾何,家果失火,鄉聚里中人哀而救之,火幸息6>。於是...
入不敷出     
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03.清.鄭觀應《盛世危言.卷三.廉俸》:「無如俗尚奢靡,物價騰踊,京外各官之廉俸入不敷出。」
日新月異     
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參考詞語︰日新月盛注音︰ㄖˋ ㄒ|ㄣ ㄩㄝˋ ㄕㄥˋ漢語拼音︰rì xīn yuè shèng釋義︰猶「日新月異」。見「日新月異」條。
01.宋.范祖禹〈論宦官〉:「昔唐之時,仇士良教其黨曰:『天子不可令閑,常宜以奢靡娛其耳目,使日新月盛,無暇更及他事。』」
02.清.郭嵩燾〈古微堂詩集序〉:「天地之生才無窮,而文章之變,日新月盛,有非古人所能限者,此亦以見斯文之廣大。」 參考詞語︰日異月新注音︰ㄖˋ |ˋ ㄩㄝˋ ㄒ|ㄣ漢語拼音︰rì yì yuè xīn釋義︰猶「日新月異」。見「日新月異」條。
01.明.顧起元《客座贅語.卷一.巾履》:「近年以來,殊形詭製,日異月新。」
02.清....
根深蒂固     
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近義:堅如磐石,積重難返反義:搖搖欲墜辨似: 「根深蒂固」及「積重難返」都有程度已深,無法改變的意思。 「根深蒂固」側重於根基牢固;「積重難返」側重於積弊已久。 根深蒂固 積重難返 辨似例句 ○ ㄨ 他養兒防老的觀念已經~,是很難改變的。 ㄨ ○ 這社會奢靡風氣已~,正應了一句古話:「由儉入奢易,由奢返儉難。」
通宵達旦     
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早上到晚上,再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作,袒露形體,穿著胡服,披散著頭髮,生活極為奢靡。他不再留心於治理國事,又大事營造宮室,修建長城,以致於舉國騷擾,人民為賦役所苦,負擔沉重,政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書.卷四.文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出,用來指一整夜到天亮,亦用來形容徹夜地工作。
望風披靡     
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向下流的樣子。閎,音ㄏㄨㄥˊ,宏大。
(6) 延曼:擴展延伸。曼,通「蔓」。
(7) 麗靡:華麗奢靡。靡,華麗。
(8) 披靡:草木隨風傾倒的樣子。
(9) 揚烈:飄揚濃烈。
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