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姓。如古代南燕、密須皆為姓之國。
夢蘭     
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春秋時代鄭國文公的賤妾燕,夢見鄭國先君化為天使賜予蘭花。後得文公寵幸,侍寢而懷孕生穆公。見《左傳.宣公三年》。後遂以燕夢蘭比喻受寵或懷孕生子的吉兆。
蘭因絮果     
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蘭因,原指鄭文公妾燕夢見其祖伯鯈贈予蘭草,後生穆公取名為蘭。見《左傳.宣公三年》。後比喻美好的前因。絮果,比喻如飄絮離散的後果。「蘭因絮果」引喻為始合終離,婚姻不美滿。《虞初新志.卷一.小青傳》:「蘭因絮果,現業誰深。」清.龔自珍〈醜奴兒令.鸞箋偷寫伊名字〉詞:「蘭因絮果從頭問,吟也淒迷,掐也淒迷,夢向樓心鐙火歸。」
    
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1.處所、地方。《詩經.大雅.韓奕》:「為韓相攸,莫如韓樂。」漢.鄭玄.箋:「相,視;攸,所也。……視其所居。」
吉人天相     
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「吉人天相」係由「吉人」及「天相」二語詞組合而成。 「吉人」見於《左傳.宣公三年》。春秋鄭文公有個叫燕的妾,夢見鄭國祖先化為天使賜予蘭花,不久便受到寵幸而懷孕,生下了一個男嬰,便以「蘭」為名。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們,把他們全部驅逐,公子蘭投奔到晉國,而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說:「我聽說姬姓與姓婚配,其子孫將昌盛。,就是吉人的意思,周朝先祖后稷的皇后便是姓,而公子蘭是妃的外甥,也必受上天庇佑而登上皇位,其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君,可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來,立他為君,即鄭穆公,並和晉國和談。 「天相」則見於《左傳.昭公四年》。春...
吉人天佑     
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此處所列為「吉人天相」之典故說明,提供參考。 「吉人天相」係由「吉人」及「天相」二語詞組合而成。 「吉人」見於《左傳.宣公三年》。春秋鄭文公有個叫燕的妾,夢見鄭國祖先化為天使賜予蘭花,不久便受到寵幸而懷孕,生下了一個男嬰,便以「蘭」為名。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們,把他們全部驅逐,公子蘭投奔到晉國,而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說:「我聽說姬姓與姓婚配,其子孫將昌盛。,就是吉人的意思,周朝先祖后稷的皇后便是姓,而公子蘭是妃的外甥,也必受上天庇佑而登上皇位,其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君,可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來,立他為君,即鄭穆公,並和晉...
蘭夢     
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春秋鄭文公妾燕,夢天使賜予蘭,已而生子穆公。見《左傳.宣公三年》。後引喻為生男的預兆。也作「蘭兆」。
天相吉人     
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此處所列為「吉人天相」之典故說明,提供參考。 「吉人天相」係由「吉人」及「天相」二語詞組合而成。 「吉人」見於《左傳.宣公三年》。春秋鄭文公有個叫燕的妾,夢見鄭國祖先化為天使賜予蘭花,不久便受到寵幸而懷孕,生下了一個男嬰,便以「蘭」為名。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們,把他們全部驅逐,公子蘭投奔到晉國,而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說:「我聽說姬姓與姓婚配,其子孫將昌盛。,就是吉人的意思,周朝先祖后稷的皇后便是姓,而公子蘭是妃的外甥,也必受上天庇佑而登上皇位,其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君,可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來,立他為君,即鄭穆公,並和晉...
國香     
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語出《左傳.宣公三年》:「鄭文公有賤妾曰燕,夢天使與己蘭,曰余為伯鯈,余而祖也,以是為而子,以蘭有國香,人服媚之如是。」後人因稱蘭花為國香。
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