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美好。《楚辭.屈原.九章.橘頌》:「紛縕宜脩,而不醜兮。」
    
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1.美麗修長。《楚辭.屈原.大招》:「修滂浩,麗以佳只。」
2.潔身自愛。《明史.卷二三一.顧憲成等傳.贊曰》:「憲成諸人,清節修,為士林標準。」
    
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美名。宋.洪咨夔〈老圃賦〉:「蓋窮患名之不立,而不患併日之食粥。」
姿     
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美好的姿態。《文選.潘岳.射雉賦》:「厲耿介之專心兮,奓雄豔之姿。」
    
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美好的節操。《楚辭.屈原.離騷》:「汝何博謇而好脩兮,紛獨有此節?」
眾矢之的     
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物議橫生,黨禍繼作,乃至眾射之的2>,咸指東林3>。甘陵之部,洛、蜀之爭,不烈於是矣。憲成諸人,清節修,為士林標準。雖未嘗激揚標榜,列『君宗』、『顧』、『俊』之目,而負物望者引以為重,獵時譽者資以梯榮,附麗游揚,薰蕕猥雜,豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』,士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕 (1) 尤:怨恨、責怪。 (2) 的:音ㄉ|ˋ,箭靶的中心。 (3) 東林:指在東林書院講學顧憲成等人。東林書院,宋楊時建於江蘇無錫。明萬曆年間,由顧憲成等人重修,並在其中講學。顧憲成(西元1550∼1612),字叔時,明常州府無錫人,人稱涇陽先生。
涇渭分明     
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03.明.雷思霈〈瀟碧堂敘〉:「石公胸中無塵土,氣慷慨,大略以玩世涉世,以出世經世。節高標,超然物外而涇渭分明,當機沉定有香山眉山之風。」
    
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2.美好的。《詩經.曹風.候人》:「婉兮孌兮,季女斯飢。」晉.陸機〈贈紀士詩〉:「修協姝麗,華顏婉如玉。」
朱脣皓齒     
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脣紅齒白。形容美人面貌姣好。《楚辭.屈原.大招》:「魂乎歸徠,聽歌譔只,朱脣皓齒,嫭以只。」清.洪昇《長生殿》第三八齣:「舒素手,拍香檀,吐自朱脣皓齒間。」也作「朱口皓齒」。
    
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賣弄。《文選.潘岳.射雉賦》:「厲耿介之專心兮,奓雄豔之姿。」
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