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孫復
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孫復(992~1057)字明復，號富春，晉州平陽（今山西臨汾）人，北宋初期學者、思想家、教育家；生於太宗淳化三年，卒於仁宗嘉祐二年。他曾四度舉進士不第，乃退居泰山，著書講學，故學者尊稱為泰山先生。後召為國子監直講，邇英閣祇侯說書，官至殿中丞。著有〔春秋尊王發微〕，今傳於世；另著有〔睢陽子集〕、〔易說〕、〔春秋總論〕等書，惜已散佚；後人搜集遺文，編為〔孫明復小集〕。
孫復對宋代教育的貢獻，主要有以下諸點： 1.重建師道尊嚴：由於唐末五代的大亂，使人倫頹喪，風俗隳壞，師道無存，孫復則以實際的行動重新發揚了師道的尊嚴，尤以他與弟子石介兩人的相處為然。據〔歐陽文忠公集‧... |
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復
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回到原來的狀態。如：「復原」、「光復」、「收復」、「恢復」、「康復」。
再、又。如：「復活」、「舊疾復發」、「去而復返」、「死灰復燃」。
回報、回答。如：「復仇」、「回復」、「函復」。
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武則天
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天傳位。武則天臨終前留下「遺制」：去帝號，稱則天大聖皇后；歸葬乾陵；准王皇后、蕭淑妃、褚遂良等人的子孫復業。最後武則天以「則天大聖皇后」的身份葬入乾陵，最終長眠於唐高宗的「御床」之左。後人於乾陵為她立了一塊「無字碑」。武氏自立為皇后之後，開始參預朝政，與高宗並稱“二聖”。683 年，高宗死，李顯繼位為中宗，尊武氏為皇太后，由太后臨朝稱制。翌年，廢李顯為廬陵王，立李旦為睿宗，武太后掌實權。690 年，廢李旦自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱“武周”。神龍元年正月，八十二歲的武則天在一場突發的宮廷政變中下台，唐中宗李...
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講解
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1.解說分析。《宋史．卷三二九．常秩傳》：「秩長於《春秋》，至斥孫復所學為不近人情。著講解數十篇，自謂『聖人之道，皆在於是。』」
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陸九淵
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語錄》一卷，《年譜》一卷，《遺書》三十三卷，今有《陸象山全集》行世。觀點：宋代理學，自胡璦（安定）、孫復（泰山）造其端，周敦頤（濂溪）、張載（橫渠）、程顥（明道）、程頤（伊川）繼其後。象山承濂溪、明道之緒，以繼往開來為己任，以辨義利、別是非、明夷夏、正人心為入手處。故其為學常大處著眼，追求源頭。以為宇宙即是吾心，理即吾心，吾心即理。理心合一，心正則一切皆正。此心此理，昭然宇宙之間，乃我固有，非由外鑠。故能存得此心，即可明得此理；明得此理，即可盡性知天，而為堯舜。統觀象山全集，不外啟發人之本心，勉人明理知道。
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胡瑗
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人名。（西元993～1059）字翼之，海陵（今江蘇泰縣）人，宋經學家兼教育家，學者稱安定先生。官至太常博士，與孫復、石介共倡以仁義禮樂為學，並稱「宋初三先生」。講明體達用之學，開宋代理學之先聲。教授湖州，置經義、治事二齋，使諸生各就其志，注重實用，時稱湖學。著有《周易口義》、《洪範口義》等。
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