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家主
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主人。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「況婢僕都是他舊人，與你恩義尚疏。稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，說你怎地凌虐。」
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國家主義；國民樂派
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藝文流派名。國民樂派是指十九世紀中期在歐洲和俄國地區的一群音樂家，他們為了強調自己國家或種族的文化認同，儘量採用本國的民謠旋律或節奏作為音樂創作的素材及內容。其實使用民謠旋律作為音樂創作的素材在十七、十八世紀時已被很多作曲家採用；但國民樂派的作曲家採用民謠為素材的動機，卻含有一層文化及政治的意識，例如浪漫派後期波蘭音樂家蕭邦（F. Chopin, 1810-1849）所作的波蘭舞曲是有音樂家個人的政治意圖，一直到俄國作曲家葛令卡（M. Glinka, 1804-1857）的歌劇《沙皇的一生》（A Life for Tsar, 1856）推出後，把浪漫派和國民樂派才明顯地劃分出來。《沙皇的一生》...
Don Michael Randel Ed.《The Harvard Dictionary of Music》1986.
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國家主義
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1.相對於無政府主義，國家主義（Statism）指國家應於個人與社會生活各層面扮演一定角色。具體而言則可包括小政府主義（minarchism）、福利國家、國家社會主義、國家資本主義、威權主義、極權主義等。
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國家主義教育思潮
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國家主義教育思潮是清末民初在民族主義思潮下所興起的運動；尤其甲午戰後，列強侵略不斷，再加上五四後，自由主義、世界主義、共產主義及無政府主義等輸入，使原本就缺乏現代國家觀念的中國，想要追求國家獨立、國際地位平等都倍感困難。因而國家主義教育思想盛行，本於「國家」觀念，想要藉教育的努力，使國內各族人民都能愛國家，以追求國家獨立自強與國際地位平等。
國家主義教育發生原因，一是對於平民主義思潮過度的反動，二是因帝國主義者壓迫所激起。由於平民主義是以自由平等為原則，教育的原則是要發展個性與培養共性，養成適合團體的生活習慣，但不應因團體而箝制個性或犧牲個人的利益。但後來卻演變成只注意個性的... |
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家主婆
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1.女主人。《初刻拍案驚奇》卷六：「春花丫頭見家主婆睡著，偷著浮生半日閒。」《醉醒石》第一四回：「一個黃花後生，因連年死了父母，有服，不曾尋親。有田有地，有房住，有一房人做用。門前還有一個發兌酒店，做盤纏。過去，上無尊長，下邊有奴僕，纖手不動，去做個家主婆。」
2.妻子。《二刻拍案驚奇》卷二五：「我是河南開封富家，你到我家裡，就做我家主婆，享用富貴了。」清．徐珂《清稗類鈔．方言類．上海方言》：「家主公，即正式之夫，蓋家主婆之相對名詞也，猶京師所謂當家的是。家主婆，正式之妻也。」
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家主公
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1.主人、家長。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「倪善繼聞知，也來看覷了幾遍，見老子病勢沉重，料是不起，便呼么喝六，打童罵僕，預先裝出家主公的架子來。」
2.吳語。指丈夫。《海上花列傳》第二六回：「為仔大老母搭俚勿對，俚家主公放俚出來，教俚再嫁人，不過勿許做生意。」
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家
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居住的地方。如：「家庭」、「回家」、「家破人亡」。
屬於家裡的。如：「家產」、「家當」、「家人」、「家業」、「家事」。
家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
稱專業人才。如：「專家」、「科學家」、「教育家」、「文學家」。
經營某種行業或具有某種身分的人。如：「漁家」、「商家」。
營業場所。如：「酒家」。
學術流派。如：「道家」、「一家之言」、「百家爭鳴」。
自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」。
對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
量詞。用於計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「十家住戶」、「三家報社」、「開了三家分公司。」、「只此一家，別無分號。」
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主
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
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舉案齊眉
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，並以豬來作為賠償。有一家人嫌賠得太少。樑鴻說：“我沒有別的財物，願意為你做一段時間的工來補償。”那家主人答應了樑鴻的要求。樑鴻在這家幹活時不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見樑鴻的行為非同一般，就聯合起來責怪那家主人，不該如此對待樑鴻。那家主人也開始尊敬他，並將豬悉數歸還給樑鴻，樑鴻堅辭不受，後來回鄉去了。由於樑鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，樑鴻謝絕他們的好...
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委曲求全
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恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「我已辭之再四，其奈高老不從！若執意推辭，反起其疑。我只要委曲周全你家主一樁大事，並無欺心。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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