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寂
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1.靜。唐．常建〈題破山寺後禪院〉詩：「萬籟此都寂，但餘鐘磬音。」元．張可久〈一枝花．長天落綵霞套．梁州〉曲：「萬籟寂，四山靜。」
2.冷清、孤單。如：「孤寂」、「寂寥」、「寂寞」。
佛教稱僧尼死亡為「寂」。如：「圓寂」。《景德傳燈錄．卷四．嵩嶽慧安國師》：「偃身而寂。」
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寂寥
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1.寂靜冷清。宋．周邦彥〈南鄉子．戶外井桐飄〉詞：「戶外井桐飄，淡月疏星共寂寥。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「即到了洞裡，塵埃滿地，門戶寂寥，似若無人之境。」
2.空曠高遠。漢．王襃〈四子講德論〉：「紛紜天地，寂寥宇宙。」
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萬籟俱寂
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萬物無聲，一片寂靜。《聊齋志異．卷一．山魈》：「輾轉移時，萬籟俱寂。忽聞風聲隆隆，山門豁然作響。」《儒林外史》第一二回：「當夜萬籟俱寂，月色初上。」也作「萬籟無聲」。
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寂寞
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1.寂靜。《楚辭．劉向．九歎．憂苦》：「幽空虛以寂寞，倚石巖以流涕兮。」
2.孤單冷清。《初刻拍案驚奇》卷三：「且路上有伴，不至寂寞，心上也歡喜。」《紅樓夢》第六四回：「如此長天，我不在家，正恐你們寂寞，吃了飯睡覺，睡出病來。」
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沉寂
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1.才華內斂，含蓄不露。南朝梁．劉勰《文心雕龍．體性》：「子雲沉寂，故志隱而味深。」
2.寂靜。如：「清晨時，大地一片沉寂。」。
3.杳無音訊。如：「好多年了，他一直音信沉寂。」。
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寂然不動，感而遂通
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〔周易‧繫辭上〕第十章說：「易无思也，无為也。寂然不動，感而遂通天下之故。」易涵蓋天下之事理，包羅萬象，在平時看來，並沒有特別的思慮，也沒有特別的作為。在未有感應之前，固若磐石，寂靜無聲；一有所感，便如響斯應，豁然貫通天下事物之理。
據了解，「易」字含著「不易」和「變易」兩個意義。「不易」可以解釋為「不變」，即是「不動」，指事物本然的狀態。「變易」則是「改變」或「變化」，是應某種情況而生，即是「動」；而「動」並不是全然被動的盲動，是「動自有其理」，依理而動，所以沒有紊亂，沒有阻礙，而能夠通達。後世有「守如處女，出如脫兔」兩句話，可以和「寂然不動，感而遂通」相參照。 ... |
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寂靜
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安靜無聲。《紅樓夢》第五六回：「只見院中寂靜，只有ㄚ鬟婆子諸內壼近人在窗外聽候。」
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圓寂
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佛教用語：(1)修行人滅除煩惱，不再生死輪迴的境界。尤其指證悟解脫的佛或阿羅漢的去世。〈一百五十讚佛頌〉：「栗粒以分身，爾乃居圓寂。」也作「涅槃」、「寂滅」。(2)中國一般習慣稱出家人的去世。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「道罷，老道人自去殿上燒香掃地，不知玉通禪師已在禪椅上圓寂了。」也作「滅度」、「涅槃」。
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不甘寂寞
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忍耐不住孤單寂寞。如：「他不甘寂寞，生命一直飄浮晃動，無法沉潛篤定。」
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寂滅
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佛教謂斷除貪欲、瞋恨、愚痴和一切煩惱，不再輪迴生死的境界。《維摩詰所說經．卷下》：「觀於無我而誨人不倦，觀於寂滅而不永滅。」《五代史平話．周史．卷下》：「佛以寂滅為事，以有身為幻。」也作「涅槃」、「圓寂」。
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