:::
資料庫查詢時間：281.792 ms
共 23 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
尺蠖之屈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
尺蠖行動時，先屈後伸，故用以比喻暫時委屈蟄伏，等待將來伸展抱負。《易經．繫辭下》：「尺蠖之屈，以求信也，龍蛇之蟄，以存身也。」《南齊書．卷四八．孔稚珪傳》：「且我以權取貴，得我略行，何嫌其恥？所謂尺蠖之屈，以求伸也。」
|
|
之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
代詞：此、這、這個。用以代替人、事、物。如：「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡，用之不竭」。
|
|
屈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
委曲。如：「受屈」、「叫屈」、「抱屈」、「冤屈」、「屈死」。
|
|
尺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
量長度的器具。如：「皮尺」、「米達尺」。
|
|
殊途同歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
|
|
同歸殊途
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
|
|
殊路同歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
|
|
龍蛇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.龍和蛇。比喻非凡的人。《易經．繫辭下》：「尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。」《左傳．襄公二十一年》：「深山大澤，實生龍蛇。」
|
|
異途同歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士