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屈節
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不能保持節操。《漢書．卷五十四．蘇建傳》：「屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！」《五代史平話．晉史．卷上》：「明公誠能推赤心，屈節以事契丹。」
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卑躬屈節
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卑躬，彎腰。屈節，彎曲體節。卑躬屈節形容對人諂媚阿諛。《文明小史》第三○回：「外官是闊得不耐煩，卻沒有把鏡子照照自己見了上司那種卑躬屈節的樣子。」也作「卑躬屈膝」。
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屈
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委曲。如：「受屈」、「叫屈」、「抱屈」、「冤屈」、「屈死」。
彎曲。如：「屈膝」、「屈指一算」。
降服、折服。如：「屈服」、「屈折」、「威武不能屈」。
降低身分。如：「屈就」、「屈意奉承」、「屈駕光臨」。
理虧。如：「理屈」、「情屈」。
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節
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植物莖上分段長葉的部位。如：「竹節」、「松節」、「盤根錯節」。
動物骨頭相連接的部分。如：「骨節」、「關節」。
詞語的單位或文章的段落。如：「章節」、「多音節」、「單音節」、「第一章第二節」。
音樂的拍子。如：「節拍」、「節奏」、「音節」。
時令的區分。如：「節令」、「季節」、「二十四節氣」。
民俗或國定的紀念日。如：「節慶」、「春節」、「中秋節」、「雙十節」、「兒童節」、「逢年過節」。
儀式、規矩。如：「禮節」、「不修小節」、「繁文縟節」。
減少、省略。如：「節錄」、「節制」、「節食」、「節省」、「節約」、「開源節流」。
事情的經過情形。如：「情節」、「細節」。
操守、品行。如：「節操」、「志節」、「高風亮節」。
量詞：A>用於計算時間分段的單位。如：「今天上了三節課。」B>用於計算車廂數目的單位。如：「這列火車共有十二節車廂。」C>用於計算文章或樂曲段落的單位。如：「本文共分三節。」、「國歌共有二十一小節。」
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名副其實
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＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮...
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苦心孤詣
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８∼１７４４？），清陝西蒲城人，字見心，號悔翁，晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞，不就。沈德潛謂其不屈節，是有守之士。二十七歲出遊，行遍南北，自稱「七十有七齡，半百在行旅」。熟悉古今興亡之事，詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中，屈復自述其創作理念，他認為自三代以後，文人都喜好美名，彼此互相輕視，而各個朝代均有傑出的人才，就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華，但仍費盡心力，從事創作，希望達到別人所達不到的境界，亦不敢跟隨流俗，任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容費盡心思，專心研究，達到他人所達不到的境地。
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卑躬屈膝
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低身下跪去奉承別人。形容對人諂媚阿諛。宋．魏了翁〈江陵州叢蘭精舍記〉：「公卿大臣皆卑躬屈膝唯後，雖謝安石之賢，而猶不能免。」也作「卑躬屈節」。
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苟活
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屈節辱身，苟且偷生。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「僕雖怯懦欲苟活，亦頗識去就之分矣。何至自沉溺縲紲之辱哉。」
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自卑
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1.自行卑躬屈節。《禮記．曲禮上》：「夫禮者，自卑而尊人。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。」
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奴顏婢膝
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譏人卑屈取媚的樣子。[例]看他奴顏婢膝的樣子，實在使人噁心。
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貓頭鷹博士