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帶來
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引來、攜來。如：「颱風的外圍環流帶來充沛的雨量。」《水滸傳》第一九回：「不想這些帶來的官兵，人人亦不知顛倒。天色又看看晚了。」《三俠五義》第三二回：「又叫小人帶來十兩銀子，惟恐路盤川不足，是要富餘些個好。」
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生不帶來，死不帶去
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（諺語）指錢財乃身外之物，既非與生俱來，死後也無法帶走。勸人在世不要太汲營於追求利益。如：「反正錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去，你又何必跟他錙銖必較呢？」
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羊帶來
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植物名。菊科蒼耳屬，一年生草本。莖高約二公尺，葉三角狀卵形或略心形，邊緣有缺刻及鋸齒，互生。夏秋開花，雌雄同株。瘦果長橢圓形，具鉤狀硬刺，常鉤著衣物而散布種子。其幼苗、嫩芽以鹽水沖燙後可食，種子炒熟去皮磨粉後可製餅，亦可熬油點燈。根、葉、果實以水煎服，可治頭痛、耳痛、風邪等。
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帶
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用來繫綁，像繩子一類的長條物。如：「腰帶」、「絲帶」、「鞋帶」、「皮帶」。
泛指長條形的物體。如：「海帶」、「錄音帶」。
區域、地區。如：「地帶」、「熱帶」、「寒帶」、「亞熱帶」、「沿海一帶」。
隨身攜著、拿著。如：「攜帶」、「帶球跑」、「出門記得帶錢。」
佩掛。如：「佩帶」、「帶劍」。
引導、率領。如：「帶路」、「帶隊」、「帶兵」、「帶領」、「帶動唱」。
含有。如：「面帶笑容」、「愛滋病帶原者」。
加上、附加。如：「連帶」、「連說帶笑」。
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馬斯洛需求層次理論
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能練到極致，讓自己成為世界一流或是單純只為了超越自己。一位企業家，真心認為自己所經營的事業能為這社會帶來價值，而為了比昨天更好而工作。• 激勵措施：設計工作時運用複雜情況的適應策略，給有特長的人委派特別任務，在設計工作和執行計劃時為下級留有餘地。(六)超自我實現超自我實現（Over Actualization）是馬斯洛在晚期時，所提出的一個理論。這是當一個人的心理狀態充分的滿足了自我實現的需求時，所出現短暫的「高峰經驗」，通常都是在執行一件事情時，或是完成一件事情時，才能深刻體驗到的這種感覺，通常都是出現在藝術家、或是音...
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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作的熟練技能和智慧。"青春期(12～18歲)：自我同一性和角色混亂的衝突一方面青少年本能衝動的高漲會帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的衝突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會集體中所占的情感位置。這一階段的危機是角色混亂。 "這種統一性的感覺也是一種不斷增強的自信心，一種在過去的經歷中形成的內在持續性和同一感(一個人心理上的自我)。如果這種自我感覺與一個人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個人的生涯增添絢麗的色彩"。(艾瑞克森， 1...
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黔驢技窮
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從前貴州沒有驢子，有人從外地帶來一頭驢，放在山下餵養。一隻老虎看牠的外表長得很大，起初以為是神，害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，就撲上去將牠咬死了。典出唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉。後用以比喻人拙劣的技能已經使完，而終至露出虛弱的本質。如：「他學藝不精，上臺唱沒兩首歌，就黔驢技窮了。」
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塞翁失馬
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邊塞附近有戶善於養馬的人家，某天，家中的馬兒忽然跑到胡地去了，鄰人們都前來安慰。父親卻不在意地說：「這沒什麼好難過的，怎知不會帶來什麼好運呢？」過了幾個月，那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來，鄰人都來道賀。但是父親卻說：「這也不必太高興，怎知不會是災禍的前兆呢？」果然不久，兒子在騎馬時跌斷了腿，鄰人又趕來慰問。父親說：「腿跌斷了，怎知不是我們的福氣呢？」過了一年，胡人入侵，當地年輕人都被召去作戰，大多數人不幸戰死，兒子卻因為瘸腿，保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬，安知非福」或「塞翁失馬」，用來比喻因禍得福。
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罄竹難書
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現象「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《舊唐書．卷五三．李密列傳》亦有「罄南山之竹，書罪未窮」的用法。案：前者是漢臣朱世安被誣諂下獄時，上書揭發丞相公孫賀父子作惡多端所用之語；後者則是隋人李密欲討伐隋煬帝，檄文中用以形容煬帝罪大惡極之語。這兩段文字都是描述罪狀之多，難以記錄。不...
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