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序錄
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1.依次選錄。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「故知前世符命，歷代寶傳，仲尼所撰，序錄而已。」
2.記錄。宋．曾鞏〈類要序〉：「至於地志、族譜、佛老、方伎之眾說，旁及九州之外蠻夷荒忽詭變奇跡之序錄，皆披尋細繹。」
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〔經序錄〕
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〔經序錄〕5卷為明代著名藏書家朱睦 所編之經學專科目錄，〔四庫全書總目〕目錄類存目著錄。
此目內容係取諸家說經之書，各採篇首一序編輯而成，以見各書之梗概。雖然〔四庫全書總目提要〕評其「頗嫌掛漏」，但誠如姚名達〔中國目錄學史〕所說：「雖非純粹目錄體裁，而實開通考古今經書，移錄原序之創例，清初朱彝尊遂仿其遺意，為目錄學闢一新大陸焉。」可見此書亦有其不可忽視之貢獻。 |
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序
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排列的次第。如：「程序」、「次序」、「井然有序」、「依序入場」。
正式的活動開始前的。如：「序曲」、「序幕」。
文體名稱。一般置於書前，陳述作品內容、著作經過的文章。如：「自序」、「代序」、「序言」。
古代的學校名稱。如：「庠序」。
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錄
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抄寫、記載。如：「抄錄」、「記錄」、「登錄」。
採納、採取。如：「錄取」、「錄用」。
拷貝。如：「錄影」、「錄音」。
記載事物的書籍、冊子。如：「備忘錄」、「回憶錄」。
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撰
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2.編纂。《文選．曹丕．與吳質書》：「頃撰其遺文，都為一集。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「故知前世符命，歷代寶傳，仲尼所撰，序錄而已。」
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春秋
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卷《穀梁傳》11篇《鄒氏傳》11卷《夾氏傳》11卷其中，《鄒氏傳》和《夾氏傳》今已不存《漢書・藝文志序錄》：“《春秋》所貶損大人當世君臣，有威權勢力，其事實皆形於傳，是以隱其書而不宣，所以免時難也。及末世口說流行，故有《公羊》、《穀梁》、《鄒》、《夾》之傳。四家之中，《公羊》、《穀梁》立於學官，《鄒氏》無師，《夾氏》未有書。”。《公羊傳》和《穀梁傳》成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰國 (中國)|戰國時期的荀子|荀卿流傳...
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干寶
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周易宗涂》《隋志》言已佚，兩唐志皆不錄。而《周易注》、《周易爻義》二書，兩唐志皆收錄之。另《經典釋文序錄》、《宋史‧藝文略‧經類》及胡一桂《周易啟蒙翼傳》等也錄《周易注》十卷。又根據《冊府元龜》記載，《周易問難》二卷、《周易玄品》二卷，也為干寶撰。項皋謨、朱彝尊、馬國翰等人皆信從。然《隋書‧經籍志》明言《周易問難》二卷王氏撰，《周易元品》二卷不著撰人，故今人台灣學人黃慶萱等人關於《周易問難》《周易玄品》二書不為干寶所撰的考証屬實（見《魏晉南北朝易學書考佚》九）。干寶的易學著作今皆散佚，其《易》注主要散見于唐人李鼎祚的《周...
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京房
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晉災異》一卷、《占夢書》三卷等。《唐書•藝文志》載：《京氏章句》十卷、《佔候》三十三卷。《經典釋文•序錄》載：《京房章句》十二卷。以上京氏著作大多佚失，今只存《京氏易傳》三卷。資料來源：網路
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隔裡個裡
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吳語。指此處的意思。《通俗常言疏證．言語．隔裡個裡》引〈餘冬序錄〉：「蘇州方言謂此為個裡，個音如隔，音義相類也。」
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