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建構主義課程觀     
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  建構主義的起源是多學科的,含有語言學、心理學、科學、社會學或哲學。此派的中心思想在於,知識是個體身處於一種社會情境下,對於人類行為、社會體制的主動建構結果。這種知識觀塑造了該學派的獨特性,對於客觀知識與真理存在的論點也帶來很大的挑戰。
  建構主義的知識論對學校知識與教導內容(課程)也有影響。知識的客觀性與事實性喪失傳統的優勢地位,而為另一種觀點取代;個人的學習舉足輕重,如同柏格耳(P. Berger)與陸克曼(T. Luckmann, 1967)所言,在一種「實體的建構」下,教學不再是客觀、文化認可的知識體傳遞,而比較像是一種協助個體自我建構、自我解釋的過程,亦即從精熟知識內容...
    
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:「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。
道觀道教的寺廟
    
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公正合宜的道理:「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
    
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營造興工製造:「建設」、「建築」、「建造」。
    
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道路的一段:「里程」、「路程」、「送你一程」。
    
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組織:「架構」、「機構」、「結構」。
    
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國君:「君主」、「兵強主尊」。
    
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有一定進度計畫的學習活動:「課程」、「下課」、「上課」。
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