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張儀
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人名。（西元前？～309） 戰國時魏人。相秦惠王，以連橫之策遊說六國，使六國背叛縱約以事秦。惠王卒，六國復合縱以背秦，群臣讒之，乃去秦而為魏相，一年後卒。
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張儀舌
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張儀與楚相飲酒，後楚相遺失璧玉，懷疑張儀所偷，因而鞭打他數百次，仍不承認，後釋回。其妻笑以學遊說遂招此禍。張儀卻問他舌頭是否仍在？蓋舌頭仍在即可繼續遊說。見《史記．卷七○．張儀傳》。後以張儀舌指雖未發跡，但仍有發展的潛能。五代．劉兼〈自遣〉詩：「家人莫問張儀舌，國士須知豫讓心。」
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張
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3.姓。如戰國時魏國有張儀，漢代有張良。
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儀
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人的容貌舉止。如：「威儀」、「儀容」、「儀表堂堂」、「儀態萬千」。
有一定規矩、程序的禮節。如：「禮儀」、「司儀」、「儀式」。
禮金或禮物。如：「賀儀」、「奠儀」、「謝儀」。
器具。如：「儀器」、「地球儀」、「渾天儀」、「地動儀」。
仰慕、嚮往。如：「心儀已久」。
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口若懸河
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五首．神照上人〉：「心如定水隨形應，口似懸河逐病治。」
02.《三國演義．第四五回》：「假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！」 參考詞語︰辨口如懸河注音︰ㄅ｜ㄢˋ ㄎㄡˇ ㄖㄨˊ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰biàn kǒu rú xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。
01.唐．韓愈〈石鼓歌〉：「安能以此上論列，願借辯口如懸河。」 參考詞語︰瀉水懸河注音︰ㄒ｜ㄝˋ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰xiè shuǐ xuán hé釋義︰義同「口若懸河」。見「口若懸河」條。
01.唐．楊炯〈大周明威將軍梁公神道碑〉：「九歲明《詩》，七齡通《易...
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子
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你。《韓非子．難勢》：「以子之矛陷子之楯何如？」《史記．卷七○．張儀列傳》：「子亦知子之賤於王乎？」
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橫
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4.連橫的簡稱。為戰國時張儀所提倡的一種外交政策。與「合縱」相對。《文選．賈誼．過秦論》：「約縱離橫，兼韓魏燕趙宋衛中山之眾。」
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質
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拜見長輩時奉上的見面禮。通「贄」。《孟子．滕文公下》：「出疆必載質。」漢．趙岐．注：「質，臣所執以見君者也。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚。」
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綏
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上車時用以拉引的繩索。《論語．鄉黨》：「升車，必正立執綏。」《史記．卷七○．張儀傳》：「張儀至秦，洋失綏墮車，不朝三月。」
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比比皆是
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張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，用來形容到處都是。
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貓頭鷹博士