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彌爾
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彌爾(1806~1873)是英國經驗主義哲學家、經濟學家和社會批評家；其主要著作包括〔邏輯體系〕(System of Logic, 1843)、〔論自由〕(On Liberty, 1859)、〔功利主義〕(Utilitarianism, 1861)。彌爾修正其父親詹姆士．彌爾(James Mill, 1773~1836)和邊沁(Jeremy Bentham, 1748~1832)所發展的功利主義觀，而主張自由主義(Liberalism)。彌爾認為任何行動和社會安排，只要能達到多數人的快樂，便是好的、對的。他批評邊沁的「快樂說」，未能區分較高的快樂與較低的快樂，而主張多數人主動從事的、同時能...
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猶彌爾舞
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舞名。巴基斯坦旁遮普的舞蹈，俾路支人（Beluchi, Baluchi, Balochi）傳統舞蹈，由商人、駝隊旅人、及遊牧民族帶入巴基斯坦。此舞在俾路支坦（Beluchistan）稱作《達祖瑪拉》（Dzhumara）或《丘瑪米爾》（Chumamir），並有其他地區性的名稱與舞蹈型態。在旁遮普，此舞是在婚禮場合中跳的。《猶彌爾舞》為環形舞，有三種主要形式，每一種具有不同的情感氣氛，且在節奏與拍子上顯示這些不同形式的內在流程。男女一起參與舞蹈，然而，經常分別形成圓圈。男舞者若能具《猶彌爾舞》優秀舞技，必能較令人尊重；女舞者吟唱一曲諷刺的對句：「你若無能跳猶彌爾舞並擊掌；你則無法長鬍子。」（Na ...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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爾
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你、你們。如：「爾等」、「爾輩」、「爾詐我虞」。
如此、這樣。如：「果爾」、「不過爾爾」。
形容詞或副詞詞尾，表示情態。如：「偶爾」、「率爾」、「卓爾出眾」。
這、那。如：「爾時」、「爾處」、「爾日」。
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效益論
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九世紀的英國，一般大眾生活在貧困和不幸之中，而只有少數有錢人生活窮奢極侈且養尊處優。當時的效益論者如彌爾(J.S. Mill)極欲改善這種情況。效益論雖然和義務論那樣冷峻僵硬，他對實際情況比較有彈性，而且有可能變通。效益論對於解決實際的問題，甚至對於政府公共政策的制定，都有極大的吸引力和影響力。但是在道德事務上，效益論也有它的限制和缺失，譬如犧牲一名無辜者的性命，來拯救一百個人的性命，我們是否能夠同意？如果根據效益論的原則，應該是可以的，可是我們個人都知道這是不對的事情，也絕對不能同意的。基本上，生命的價值是無上的，而且...
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本事
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3.長詩或劇本的情節大意。如彌爾頓（Milton）在長詩《失樂園》(Paradise Lost）的每一卷前，都加上本事。
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愛彌兒
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2.書名。法人盧梭所著的教育小說。五卷，敘述愛彌兒自出生以至成人的教育歷程。旨在宣揚自然主義的教育理想，使教育實施能順應學生身心的自然發展。影響近代兒童教育甚大，在文學上又為十九世紀浪漫文學的先驅。也譯作「愛彌爾」。
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保護主義
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一種經濟策略，是從十八世紀以來與自由貿易相對的另一種主張。由經濟學家亞歷山大．漢彌爾敦倡導，強調保護具有發展潛能的產業。主要以課重稅或限制配額的方式來減少先進國家的競爭。後李斯特承繼其說，主張以保護幼稚工業為限。是一種過渡時期的經濟主張。也稱為「保護貿易」、「貿易保護」。
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