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悲慘
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悲傷慘痛。三國魏．明帝〈長歌行〉：「徒然喟有和，悲慘傷人情。」《三國演義》第四回：「帝后皆號哭，群臣無不悲慘。」
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悲慘世界
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1.充滿悲傷慘痛的環境。如：「看到非洲的饑民個個骨瘦如柴，那真是一個悲慘世界！」
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悲慘的結局
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戲劇名詞。最常見到的同義字是收場（denouement）或是解決（resolution）。在戲劇中，所指的這個部份主要是為了解答盤根錯節的劇情，例如：陌生人身份的揭露、主角命運的反轉、或是彼此疏遠的情人的復合等。這個詞彙首先由十九世紀的德國批評家古斯塔夫弗賴塔格（Gustav Freytag, 1816-1895），使用在對五幕戲典型結構的分析中。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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慘
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2.悲哀、淒涼。如：「悽慘」、「悲慘」。
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哀鴻遍野
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「哀鴻遍野」是由《詩經．小雅．鴻鴈》：「鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷」兩句句義擴大而來，原意是找不到棲身之所的鴻鴈，悲傷哀痛地鳴叫。又根據〈詩序〉所寫，〈鴻鴈〉一詩是用來讚美周宣王，因為在當時「萬民離散，不安其居，而能勞來還定安集之。至于矜寡，無不得其所焉」，而周宣王中興周朝，讓流離失所的人民得以安居樂業，所以「鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷」又引申為形容流離失所的難民，呻吟呼救的悲慘景況。後來就用「哀鴻」比喻流離失所的災民。「哀鴻遍野」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻到處都是流離失所的難民。如清代湯斌〈睢沐二邑秋災情形疏〉：「歷年災患頻仍，黎民塗炭，今春賣兒賣女者，有售無受，以故哀鴻遍野。」
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人心不古
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作了兩套散曲〈端正好〉，上呈江西道廉訪使高納麟。第一套的內容陳述饑荒時「穀不登，麥不長」，民無以食的悲慘遭遇，而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行，展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」，彼此狼狽為奸，勾結作惡，盡日將精力耗費在吃喝嫖賭，完全不顧百姓生計。並申辯說：「不是我要講他們的壞話，但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸，明明是人，但行事卻如禽獸一般。」後來「人心不古」演變為成語，用來感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。
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鬼哭神號
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形容悲慘恐怖的聲音。《三國演義》第九一回：「夜夜只聞得水邊鬼哭神號，自黃昏直至天曉，哭聲不絕。」也作「神嚎鬼哭」。
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淒風苦雨
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形容天氣惡劣。語本《左傳．昭公四年》：「春無淒風，秋無苦雨。」比喻悲慘淒涼的境況。《隋唐演義》第六二回：「我們住在這裡，總不了局，不如趁這顏色未衰，再去混他幾年，何苦在這裡，受這些淒風苦雨。」也作「苦雨淒風」。
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喟嘆
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嘆息。[例]聽了她悲慘的遭遇後，真是令人喟嘆不已。
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貓頭鷹博士