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慣常
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經常的、習慣的。如：「老師舉例說明這個動詞的慣常用法，希望同學可以更加了解。」
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常
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普遍的、一般的。如：「日常」、「平常」、「常態」、「常識」、「人之常情」。
反復發生的。如：「時常」、「經常」。
持久固定不變的。如：「常理」、「常道」、「常規」。
時時可行、恆久不變的倫理、法則。如：「倫常」、「三綱五常」。
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韌力(resilience)
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成份中找到八項與個體復原力有關的保護因子分別為，學校的素質、凝聚的家庭、鄰近的資源、願意付出的成人、慣常行為的楷模、對偏差行為的高控制力、重視成就的價值、重視健康生活型態的價值。綜觀其要點乃強調個體的內在人格因素、氣質因素、對情境的知覺因素以及與情境的互動因素所形成的外在行為型態，都會直接間接地影響復原力的發生。 關鍵字中文關鍵字：韌力英文關鍵字：resilience 參考資料1. 鄭峰銘（2006）。受刑人家庭復原力的探討。嘉大家庭教育研究所。網路社會學通訊期刊。2. 趙善如（2006）。從復原力觀點解析單親家庭的福利...
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常規
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慣常奉行的規矩。唐．范攄《雲谿友議．卷上．古製興》：「其所試賦，則准常規。」《醒世恆言．卷一．兩縣令競義婚孤女》：「賈公見姻事不就，老婆又和順了，家中供給又立了常規，捨不得擔閣生意，只得又出外為商。」
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社會行動
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al action）：肇因於人自身的情感系統，當事人直觀情緒反應或心靈感受，就是產生行動的關鍵。4.慣常性行動（traditional oriented action）：當行動者認可傳統的風俗、行事習慣，自然地依照過往的方式來行事，不需有太多思考，就是慣常性的行動。而後來的派森思(Talcott Parsons)認為人類行動是社會學運作的基本要件，並指出下列四個要素：1. 行動主體(subject)：行為者自身2. 目標(goal)：行為者思維中所...
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蒙特梭利教育
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自然科學的教育作預備（李德高，1997）。 Montessori教學法最原初的設計，乃是利用幼兒最慣常使用感官吸收新知的特性，設計成不同領域的教材內容，其教學法也從歐洲大陸傳遍至各大洲，創建舉世聞名的蒙特梭利教學法。近代追隨蒙氏教育研究的學者，進一步把教學法從原初的運動、感覺、語文和知識性四大領域教育，細分為「日常生活教育」、「感官教育」、「數學教育」「語文教育」及「文化教育」等五大體系（劉嘉琳，2006；謝淑貞，2006），之後又將地理、地質、歷史、天文、植物、動物等課程納入文化教育之中，以架構出完整的蒙特梭利教育體...
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婚姻市場
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kways）、民德（moral）、及法律（law），而個人的擇偶行為及受此約束。 民俗指平常生活中的慣常行為，亦即大多數人習以為常的行為模式，也代表著社會所期待個人表現出的行為。例如在我們所處的社會中男方年齡較女方大為普遍的現象，若非如此，則可能引來他人奇異眼光。 民德對個人行為的約束力較民俗大，關乎個人在道德層次上對於是非善惡的評判基準。例如在過去台灣農村社會中，若女子未婚懷孕，被社會視為違反道德，社會將對其或其家庭施以無形壓力，甚至可能使該女子無法再繼續待在該社群中。 法律係指運用政治上的權威而致病的準則，對處在該社...
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動不動
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經常、每每，指慣常的行為。《儒林外史》第一回：「又自己不來，遣幾個粗夯小廝，動不動大呼小叫，鬧的王冕不得安穩。」《文明小史》第三○回：「你們這般年輕人，總是拜服外國，動不動讚他好。」
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門徒
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2.舊時江南大戶人家有慣常使喚的產婆、媒婆、和尚和尼姑等，稱為「門徒」。《通俗常言疏證．釋道》引《冊府元龜》：「唐開元二年，制百姓家多以僧尼道士為門徒，相與往還，妻子無所避，甚成敝俗。」
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