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成熟論     
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  成熟論是葛塞爾(A. Gesell, 1880~1961)對身心發展所倡導的理論。他認為個體的一種機能的生理結構未達到成熟之前,學習訓練是無效的,只有在達到足以使一行為模式出現成熟狀態時,學習訓練才能奏效。
  葛塞爾認為個體行為的發育有其自然順序。發展就是各種行為模式在環境作用下按一定順序出現的過程,有固定的內在進度表,而年齡是重要的參考指標。因此他根據行為與年齡之間的關係,制定出嬰兒的「行為發育常模」。並引述湯姆生(H. Thompson)同卵雙生子學習爬梯的實驗,論證「成熟論」的觀點。
  葛塞爾的成熟論雖然本質上是以內在發展為基礎,但也不否認發育的圓滿需要環境的...
遊戲成熟論     
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  遊戲成熟論是遊戲動力論的一種,由荷蘭心理學家、生物學家白敦代克(F. Bytendijk)針對葛路斯(K. Groos)的能力練習論而提出的理念。他認為兒童的遊戲活動不是單一的機能表現,而是一種操作性的活動,幼兒學走路,雖需一段時日的練習,才會獨自行走,但幼兒亦將走路當作一種別具趣味性的遊戲活動。個體的成熟非僅指個體發展所達到的成熟狀態,也包含個體在趨向成熟狀態之過程中身心所產生的變化程度。人類本身具有潛在的心理動力,藉著這股心理力量而發展,所以個體並不一定需要靠著練習,就可像樹木花朵一樣自然成熟而成長,也就是說兒童隨著其身體和心理的成熟,自然就會從遊戲中獲得新的遊戲技巧和能力。
    
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分析、判斷。如:「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如:「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如:「六國論」。
學說或主張。如:「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如:「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如:「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如:「不論是非」、「無論如何」。
論語:孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇,是四書之一。
    
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事情達到預定目標。與「敗」相對。如:「完成」、「功成名就」、「大功告成」。
變為。如:「點石成金」、「他成了大忙人。」、「鐵杵磨成繡花針。」
指人事物發展到一定的狀態、階段。如:「成熟」、「成人」、「成蟲」。
可以。如:「這樣子做也成。」、「我不會同意你去做這事,不成就是不成。」
既有的、既定的。如:「成規」、「成見」「成語」、「一成不變」。
整個、全部的。如:「成天」、「成年累月」。
促成。如:「成全」、「玉成」、「君子有成人之美」。
達到。如:「成千上萬」、「成雙成對」。
構成整體的。如:「成分」、「成員」。
成果。如:「坐享其成」、「守成不易」。
已做好的。如:「成品」、「成衣」、「成藥」。
量詞。用於計算十等分概念的單位。如:「有八成希望。」
姓。
    
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食物經過加熱使其可食用。如:「煮熟」、「飯熟了」。
動植物完成生長。如:「穀熟」、「成熟」、「稻作一年三熟」。
技術精巧。如:「熟練」、「熟手」、「手藝純熟」。
常見的、習慣的。如:「熟人」、「熟知」、「熟識」、「熟門熟路」、「駕輕就熟」、「熟能生巧」。
印象深刻。如:「耳熟能詳」。
安穩。如:「熟睡」。
仔細、精詳。如:「熟察」、「深思熟慮」。
成熟     
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1.植物的果實長到可以收穫的程度。《漢書.卷二一.律曆志上》:「商之為言章也,物成熟可章度也。」
2.事機醞釀已達完善的程度。如:「事情尚未成熟,不便對外公布。」漢.王充《論衡.量知》:「學士簡練於學,成熟於師,身之有益,猶穀成飯,食之生肌腴也。」
3.心理學上指個體的行為或心智功能發展,不是經由學習,而是透過生理的成長所造成的結果。
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