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招納
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1.招攬接納。《抱朴子．外篇．君道》：「高樓觀而下道德，廣苑囿而狹招納。」《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．劉楨詩》：「廣川無逆流，招納廁群英。」
2.招安，並使之投降。《三國志．卷一五．魏書．梁習傳》：「習到官，誘諭招納，皆禮召其豪右，稍稍薦舉，使詣幕府。」
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納
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收。如：「出納」、「交納」。
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招
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擺動手以示召喚。如：「招之即來」。
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拋磚引玉
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實？」師云：「真是實，實是真。」僧云：「什麼人分上事？」師云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招納是如何？」師佯不聞，僧無語。師云：「去。」師院有石幢子被風吹折，僧問：「陀羅尼幢子作凡去？作聖去？」師云：「也不作凡，亦不作聖。」僧云：「畢竟作什麼？」師云：「落地去也。」師問一座主，講什麼經？對云：「講涅槃經。」師云：「問一段義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主云：「經中無此義。」師云：「五百力士揭石義，便道無。」大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個墼子2>。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《談徵．言...
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招徠
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1.招納、收羅。《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「因借府庫之資，招徠豪傑。」清．昭槤《嘯亭續錄．卷三．轉菴和尚》：「為之闢地攻城，戰無不克，數月之間，招徠數郡，未聞王有尺素之詞為之獎譽。」
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放虎歸山
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目錄1 出處2 故事內容3 解釋4 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處三國演義˙第二十一回：昔劉備為豫州牧時，某等請殺之，丞相不聽，今日又與之兵，此放龍入海，縱虎歸山也。亦作放虎歸山。 故事內容劉巴是三國時代零陵人。曹操據有荊州後，派劉巴去招納長沙、零陵、桂陽三郡。但三郡不久被劉備所得，諸葛亮勸劉巴歸附劉備，劉巴說：「我受命而來，不成當還，理應如此。足下又有什麼可說的呢？」 後來劉巴入蜀，益州牧劉璋見了劉巴，驚喜不已，每有大事就來詢問他。後來劉璋派法正去迎接劉備入蜀，劉巴勸諫說：「劉備是個英雄人物，入...
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機不可失
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機會難得，不可錯失。《舊唐書．卷六七．李靖傳》：「兵貴神速，機不可失。」《宋史．卷三六四．韓世忠傳》：「金人廢劉豫，中原震動，世忠謂機不可失，請全師北討，招納歸附，為恢復計。」
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引玉拋磚
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實？」師云：「真是實，實是真。」僧云：「什麼人分上事？」師云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招納是如何？」師佯不聞，僧無語。師云：「去。」師院有石幢子被風吹折，僧問：「陀羅尼幢子作凡去？作聖去？」師云：「也不作凡，亦不作聖。」僧云：「畢竟作什麼？」師云：「落地去也。」師問一座主，講什麼經？對云：「講涅槃經。」師云：「問一段義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主云：「經中無此義。」師云：「五百力士揭石義，便道無。」大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個墼子2>。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《談徵．言...
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投礫引珠
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實？」師云：「真是實，實是真。」僧云：「什麼人分上事？」師云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招納是如何？」師佯不聞，僧無語。師云：「去。」師院有石幢子被風吹折，僧問：「陀羅尼幢子作凡去？作聖去？」師云：「也不作凡，亦不作聖。」僧云：「畢竟作什麼？」師云：「落地去也。」師問一座主，講什麼經？對云：「講涅槃經。」師云：「問一段義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主云：「經中無此義。」師云：「五百力士揭石義，便道無。」大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個墼子2>。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《談徵．言...
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區劃
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1.安排、策劃。「劃」文獻異文作「畫」。宋．葉夢得《避暑錄話．卷下》：「會河北大饑，流民轉徙東下者六七十萬，公皆招納之，勸民出粟，自為區畫，散處境內，屋廬、飲食、醫藥，纖悉無不備。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士