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拱辰     
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眾星圍繞北極星。語本《論語.為政》:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。」比喻四方歸附有德之君。《宋史.卷四八七.外國傳三.高麗傳》:「載推柔遠之恩,式獎拱辰之志。」也作「拱北」、「拱極」。
眾星拱辰     
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語本《論語.為政》:「為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。」比喻眾人共同擁戴一個人。唐.李德裕〈仁聖文武至神大孝皇帝真容讚〉:「四瀆宗海,眾星拱辰,億萬斯年,藻朗日新。」也作「眾星拱北」。
    
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地支的第五位。
辰時:時辰名。約當上午七點到九點。
時運。如:「生不逢辰」。
日子、時光。如:「誕辰」、「忌辰」、「良辰美景」。
日、月、星的總稱。如:「星辰」。
    
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雙手合握而行禮。如:「拱手」。
圍繞。如:「眾星拱月」。
彎曲如半圓形的。如:「拱門」、「拱橋」。
強迫推舉。如:「他被大家拱出來擔任班長。」
億萬斯年     
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語本《詩經.大雅.下武》:「於萬斯年,不遐有佐。」形容時間極為長久。唐.李德裕〈仁聖文武至神大孝皇帝真容讚〉:「四瀆宗海,眾星拱辰,億萬斯年,藻朗日新。」《樂府詩集.卷一一.郊廟歌辭一一.唐享太廟樂章.大定舞》:「億萬斯年,形于律呂。」
長濱文化     
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稱之為「先陶文化」。台大考古隊在八仙洞總共發現了十六個洞穴,依照其位置由最高為崑崙洞;其次為乾元洞、拱辰洞;再下為海雷洞;再下為永安洞、菩提洞、朝陽洞;再下為無名洞、龍舌洞、潮音洞、金華洞;較低為水濂洞、靈岩洞、觀音洞、三藏洞。洞穴高低是由於地殼上升,集塊岩慢慢從海面浮出來,因此根據地質學理論,洞穴海拔越高,其形成年代越早(註一)。在遺址之中,以潮音洞的遺物出土最為豐富。其海拔約30公尺,可知最晚型成。由地層的堆積和出土器物可知,海水曾經淹沒洞穴,當海面後退,附近成為海灘時,以漁獵為主的先陶時代人類開始使用此一洞穴。後來...
厚待     
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厚禮款待。《宋史.卷三一八.王拱辰傳》:「此南朝少年狀元也,入翰林十五年,故吾厚待之。」《三國演義》第七回:「將軍可請彼同治州事,彼必厚待將軍,無患公孫瓚矣。」
眾星拱北     
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比喻眾人共同圍繞擁戴一人。參見「眾星拱辰」條。元.王實甫《麗春堂》第一折:「都一時向御苑來供奉,恰便似眾星拱北,萬水朝東。」
蘇舜欽     
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蘇舜欽(1008—1048),字子美,原籍梓州銅山(四川中江),實生開封。他年輕時即不顧流俗恥笑,和穆修一起提倡古文,比尹洙、歐陽修等開始作古文都早。二十七歲中進士後,作過縣令、大理評事等小官,“位雖卑,數上疏論朝廷大事,敢道人之所難言”(歐陽修《湖州長史蘇君墓誌銘》)。因此為保守派官僚王拱辰等所誣陷,由集賢校理被廢除名。後“居蘇州,買水石,作滄浪亭,日益讀書,大涵肆於六經,而時發其憤悶於歌詩”(同上)。卒時年僅四十一。蘇舜欽以詩和梅堯臣齊名,時稱蘇梅。實際他們的性格“放檢不同調”,詩風也很不一樣。蘇舜欽雖曾以“會將趨古...
鳳山縣舊城     
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高雄市古蹟,位於左營區。創建於清康熙六十一年(西元1722)。原為土城,共有四門,乾隆二十五年(西元1760)曾在城上安置大炮。但經五十一年林爽文事件後,鳳山的行政中心移至陂頭街(今鳳山市),原有土城被稱為「舊城」。嘉慶年間曾將行政中心遷回,道光年間又把土城改建為石城,但因當時知縣病死,被視為不吉,舊城又被廢棄,從此年久失修。目前僅殘留東(鳳儀門)、北(拱辰門)、南(啟文門)三城門及部分牆垣,西門則已傾圮。屬一級古蹟。
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