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掌教
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2.對教派團體首領的稱呼。《清史稿．卷一二○．食貨志一》：「其各省回民，令禮拜寺掌教稽查。」
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回教掌教
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掌教為中國回教漢語教職名稱，即清真寺內三位執掌教務阿訇的總稱。依次為：「伊瑪目」(al-Imam)、「海推布」(Khatib)及「穆艾津」(al-Mua'dhin)。有些地方掌教專指「伊瑪目」。
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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掌
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手背的反面，肉質柔軟。如：「手掌」、「鼓掌」、「易如反掌」。
用手掌拍打。如：「掌嘴」。
管理、主持。如：「掌權」、「掌握」、「掌政」、「職掌大權」。
技擊中用掌的招術。如：「降龍十八掌」。
某些動物的腳。如：「熊掌」、「鴨掌」。
巴掌：手掌。如：「他在盛怒之下打了他一巴掌。」
量詞。用於計算武術招數的單位。如：「一掌斃命」、「降龍十八掌」。
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任勞任怨
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人失職，一官不治，皆公卿之累也。」 〔注解〕
(1) 文學：職官名。漢時州郡及王國都設置，略如後世掌教化的教官。
(2) 布衣：平民。
(3) 稼穡：音ㄐ｜ㄚˋ ㄙㄜˋ。播種與收穀。為農事的總稱。 ２、「任怨」：《漢書．卷九三．佞幸傳．石顯》顯內自知擅權事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，乃時歸誠，取一信以為驗。顯嘗使至諸官有所徵發，顯先自白，恐後漏盡宮門閉，請使詔吏開門。上許之。顯故投夜還，稱詔開門入。後果有上書告顯顓命矯詔開宮門，天子聞之，笑以其書示顯。顯1>因泣曰：「陛下過私小臣，屬任以事，群下無不嫉妒欲陷害臣者，事類如此非一，唯獨明主知之。愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬眾...
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竽
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樂器名，吹管樂器。形似笙而較大，三十六管，後減至二十三管。《周禮．春官宗伯．笙師》：「笙師掌教吹竽、笙……管。」鄭玄注引鄭司農云：「竽，三十六簧；笙，十三簧。」
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對症下藥
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zhèng yòng yào釋義︰隨症狀用藥。見「對症下藥」條。
01.明．海瑞〈贈鍾從吾晉灌陽掌教序〉：「事中之變，百千萬端，君子之應如之，譬之醫者隨症用藥。」 參考詞語︰應病與藥注音︰｜ㄥˋ ㄅ｜ㄥˋ ㄩˇ ｜ㄠˋ漢語拼音︰yìng bìng yǔ yào釋義︰即「對症下藥」。見「對症下藥」條。
01.明．葉盛《水東日記．卷九．酌定白鹿書院記》：「蓋此刻之金石，傳之無窮，不比一時之間，為一兩人東說西話，隨宜說法，應病與藥也。」 參考詞語︰對証之藥注音︰ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋ ㄓ ｜ㄠˋ漢語拼音︰duì zhèng zhī yào釋義︰比喻切中要害，能從根本解決問題的言論。見「對症下藥」條。...
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侍讀
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職官名。主掌教授諸王經書。南北朝、唐、宋諸王府，有侍讀、侍講的官吏。唐有侍讀、侍講等學士。宋、元、明有翰林侍讀學士及侍讀。清翰林院、內閣，亦有侍讀學士及侍讀等官。
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任勞怨
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人失職，一官不治，皆公卿之累也。」 〔注解〕
(1) 文學：職官名。漢時州郡及王國都設置，略如後世掌教化的教官。
(2) 布衣：平民。
(3) 稼穡：音ㄐ｜ㄚˋ ㄙㄜˋ。播種與收穀。為農事的總稱。 ２、「任怨」：《漢書．卷九三．佞幸傳．石顯》顯內自知擅權事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，乃時歸誠，取一信以為驗。顯嘗使至諸官有所徵發，顯先自白，恐後漏盡宮門閉，請使詔吏開門。上許之。顯故投夜還，稱詔開門入。後果有上書告顯顓命矯詔開宮門，天子聞之，笑以其書示顯。顯1>因泣曰：「陛下過私小臣，屬任以事，群下無不嫉妒欲陷害臣者，事類如此非一，唯獨明主知之。愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬眾...
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散樂
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1.一種樂曲：(1)先秦的一種宮廷樂舞。專指六樂及小舞以外，由低級樂官所掌握的民間樂舞。《周禮．春官．旄人》：「掌教舞散樂，舞夷樂。」漢．鄭玄．注：「散樂，野人為樂之善者。若今黃門倡矣。」(2)南北朝後各種戲、樂的表演。《周書．卷七．宣帝紀》：「散樂雜戲魚龍爛漫之伎，常在目前。」《舊唐書．卷二九．音樂志二》：「散樂者，歷代有之，非部伍之聲，俳優歌舞雜奏……如是雜變，總名百戲。」
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貓頭鷹博士