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掛冠
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漢王莽殺子，逢萌以為禍將累人，乃解冠掛東都城門而去。見《後漢書．卷八三．逸民列傳．逢萌》。後比喻辭官。《南齊書．卷五四．高逸列傳．杜京產》：「泰始之朝，掛冠辭世，遁捨家業，隱于太平。」宋．歐陽修〈送襄陵令李君〉詩：「民淳政簡居多樂，無苦思歸欲掛冠。」《儒林外史》第八回：「看老世臺這等襟懷高曠，尊大人所以得暢然掛冠。」也作「挂冠」、「挂衣冠」。
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掛冠而去
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主動辭去職務。如：「他因為與上級的理念不合，決定掛冠而去。」
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掛冠歸里
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形容辭官歸隱。《儒林外史》第八回：「小姪們在京，聞知姑丈掛冠歸里，無人不拜服高見。」
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冠
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帽子。如：「皇冠」、「桂冠」、「鳳冠」、「怒髮衝冠」、「衣冠楚楚」。
位於頂端像帽子的東西。如：「雞冠」、「花冠」。
古代的一種儀式。為年滿二十歲的男子戴上帽子的成年禮。如：「冠禮」。
超越、領先。如：「豔冠群芳」、「收視率勇冠三臺」。
第一、最優秀的。如：「冠軍」、「全縣之冠」。
加上。如：「冠夫姓」、「冠罪名」。
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掛
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高懸。如：「懸掛」、「掛衣服」、「牆上掛了一幅畫。」
牽念、懸念。如：「掛念」、「掛慮」、「掛心」、「牽腸掛肚」。
登記。如：「掛失」、「掛號」。
切斷電話。如：「掛電話」。
帶著。如：「她臉上總是掛著笑容。」
可懸吊的。如：「掛鉤」、「掛鐘」、「掛圖」。
佩戴、穿戴。如：「她脖子上掛著一串珍珠項鍊。」
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欣欣向榮
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潛（西元３６５∼４２７），生性安貧樂道，喜好親近自然，他曾出任彭澤令，但因無法接受官場上的應酬生態，掛冠而去，並寫了一首〈歸去來兮辭〉抒發自己愛好自然，不慕榮利的志向。原文中有「木欣欣以向榮」一語，本是形容草木長得非常茂盛。後來「欣欣向榮」亦被用來比喻事物蓬勃發展、繁榮興盛。如《清史稿．卷四九○．忠義列傳四．明善》：「百物凋殘，此桂獨盛。願吾民復蘇，欣欣向榮，亦如此也。」就是這種用法。
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孔子
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，誅少正卯，勤理國政，經三月善政，魯國大治，路不拾遺。因齊國使女樂蠱惑季子及定公，朝綱墜落，孔子於是掛冠離魯，先 到衛國，見衛國不可為，旋赴陳國經過匡邑，匡人誤認孔子為陽虎，險被害，乃折回衛國，住籧伯玉家裏；見子南。不久，適宋，險被司馬桓魋謀殺．遂離宋赴陳，住司城貞子家裏，居三年，返衛，衛靈公不能用他，又住籧伯玉家裏，因靈公不懷好意，孔子又適陳，旋如蔡及葉等小國；楚昭王打算把書社土地封賜孔子，因令尹子西反對，昭王乃打消主意。孔子又返衛，時靈公巳卒，衛國新君名輒，欲得孔子參政，因冉求為季氏將，與齊一戰有功，季康子親書請孔子...
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暢然
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歡欣的樣子。《莊子．則陽》：「舊國舊都，望之暢然。」《儒林外史》第八回：「看老世臺這等襟懷高曠，尊大人所以得暢然掛冠。」
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高曠
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高遠曠達，磊落不拘。《儒林外史》第八回：「老世臺這等襟懷高曠，尊大人所以得暢然掛冠。」
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挂冠
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比喻辭去官職。參見「掛冠」條。唐．岑參〈與高適薛據登慈恩寺浮圖〉詩：「誓將挂冠去，覺道資無窮。」
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