摩西搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

摩西

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人名。約生於西元前十四世紀後期，為希伯來人。《聖經》故事裡古代以色列人的領袖，帶領以色列人出埃及、過紅海，脫離奴役生活，又率領他們抵達西奈山。在那裡上帝傳授十誡與其他誡命，吩咐以色列人遵守，後卒於尼波山上。

摩西律法

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摩西根據耶和華經傳給希伯來人的律法。其內容以十誡為主，包括民法、道德律和宗教儀禮等。

摩西（Moses）

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摩西彎貝介

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殼體呈卵形，鼓脹，背緣與前緣相接形成一個大圓弧。後背緣做脖頸形揚起，後尾緣呈平板形，光滑。腹緣與前緣形成一個大圓弧形，呈釜底形，殼表覆有同心圓狀分布的網紋。毛細孔僅刻於背緣一區。殼體爲卵形，膨脹，前端圓而大於後緣。背緣突起與前緣連接成一個大圓弧形，後緣揚起與後背緣形成一個脖頸形。腹緣釜底形，與前、後兩緣形成一個大圓弧。殼表覆有同心圓狀的網紋，網紋中央下側有幾條棒狀網股，粗壯，近於直伸。殼體的背側一小部分生有細毛孔。一個凸透鏡形小眼晶體坐落於前背緣角。

摩

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研究切磋。如：「觀摩」。

接觸、靠近。如：「摩肩而過」、「摩天大樓」。

揉動、擦動。如：「摩擦」、「按摩」。

損傷。如：「摩頂放踵」。

摩登：流行、迎合時尚。英語m的音譯。如：「摩登女郎」。

西

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方位名。與「東」相對。如：「西方」、「西經」、「西半球」、「夕陽西下」。

歐美西方國家的。如：「西文」、「西餐」、「西語」、「西裝」、「西醫」。

泛指歐美各國。如：「中西交流」。

西班牙的簡稱。如：「西、葡兩國結盟」。

西席：指家塾老師。

歸西：指死亡。如：「好不容易得到姑姑的消息，她竟已歸西。」

西西：量詞。用於計算容量的單位。一西西等於千分之一公升。或稱為「毫升」。

心心相印

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＃《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文；印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異；能印所印，俱難契會，故得者少。然心即無心，得即無得。〔注解〕

(1) 典故或見於《祖庭事苑．卷八．心印》。

(2) 如來：佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。

(3) 付法：傳授佛法。

(4) 迦葉：釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕《祖庭事苑．卷八．心印》達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。

誡

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2.格言、教條。如：「女誡」、「摩西十誡」。《後漢書．卷七六．循吏傳．秦彭傳》：「乃為人設四誡，以定六親長幼之禮。」

佛洛依德

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由此產生亂倫與婚姻的禁忌，並以像徵性的動物犧牲（獻祭）（sacrifice）取代儀式性的活人宰殺。《摩西與一神論》（Moses and Monotheism）一書，則根據佛氏裡論重建聖經歷史，然而聖經學者與歷史學史家，因其說法與現存可信史料不符，不予接受。弗氏思想在《幻像之未來》（The Future of an Illusion）一書另有發揚。論及宗教為一種幻像（illusion），佛氏強調其為一幻奇結構，人若要成長入成熟期，必須脫離此結構。佛氏對潛意識的處理，則偏向無神論。佛洛伊德的遺產心理療法弗洛伊德身...

禪宗

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禪宗中國佛教，自入隋唐以後，即由承受印度的佛教，而演變成為純粹中國的佛教。在這丕變的時期，各種不同的宗派，便紛紛引經據典而告成立。禪宗與淨土，隋唐時代便應運而起的。自達摩西來，主倡「藉教悟宗，深信含生同一真性，客塵障故」的教說，禪宗即流行於北中國，其後逐漸由北至南，傳至唐代六祖慧能，體般若遣相之旨，提倡直指心性，不立文字，於是宗風大變。門下發展分立為臨濟、曹洞、法眼、溈仰、雲門五宗，禪宗至此而稱鼎盛。宋以後，佛教大小各宗相繼衰落殘破，唯禪宗非但不為所動，且普遍地深入民間，這在中國佛教史上，是值得大書特書的一頁。

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