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摹刻     
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1.摹寫,刻石。宋.蘇軾〈太虛以黃樓賦見寄作詩為謝〉:「朱蠟為摹刻,細妙分毫釐。」
2.翻刻。宋.蘇軾〈李氏山房藏書記〉:「近藏市人,轉相摹刻,諸子百家之書,日傳萬紙。」
    
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雕,用刀子挖。如:「刻字」、「雕刻」、「刻圖章」、「刻骨銘心」、「刻舟求劍」。
短時間。如:「頃刻」、「即刻」、「稍候片刻」、「春宵一刻值千金。」
苛毒、不厚道。如:「苛刻」、「刻薄」。
量詞。用於計算時間的單位。古代一晝夜共分一百刻。今以十五分鐘為一刻。如:「我們九時三刻在校門口見。」
深刻:A>對事理能進一步研究。如:「深刻探討」。B>深入,不容易忘記。如:「印象深刻」。
刻苦:儉樸而能吃苦。如:「刻苦耐勞」、「生活過得很刻苦。」
    
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仿效、模仿、照著樣子做。如:「臨摹」、「摹帖」、「摹畫」、「摹刻」。
繆篆     
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摹刻印章用的篆書。因筆畫屈曲纏繞,故稱為「繆篆」。王莽時官定為六書之一,相當於秦八體書中的摹印。
嶧山刻石     
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秦始皇二十八年(西元前219)登嶧山時,為頌揚秦功德而立的碑石。為李斯所書。原石唐時已遇火毀壞,宋淳化四年(西元993),鄭文寶得徐鉉臨本,摹刻於長安,現存於陝西省舊西安府學。
絳帖     
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北宋潘師旦以「淳化閣帖」為底本所摹刻的帖子,二十卷。內容有所增損,因刻於絳州(今山西新絳),故稱為「絳帖」,世稱為「潘駙馬帖」。相傳潘氏死後,其二子各分得十卷。長子將上十卷抵債沒入公庫,絳州官署補刻餘卷,稱為「東庫本」;次子補刻前十卷,稱為「私家本」。後又有新絳本、偽刻十二卷本及其他翻刻本行世。原拓本傳世極少,今僅存宋拓殘本若干卷。見元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一五.淳化閣帖》。
寶晉齋法帖     
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南宋曹之格所摹刻的匯刻叢帖,十卷。北宋米芾獲得晉朝王羲之《王略帖》、王獻之《十二月帖》及謝安《八月五日帖》墨跡,因而名其齋為「寶晉」。崇寧三年(西元1104)米芾擔任無為軍知州(今安徽無為)時,曾將三種書法刻於石上,後遭兵火損壞,幸經無為守葛祐之翻刻,而與殘石同列官舍。至曹之格任無為通判時,又重行摹刻,並增入家藏《晉帖》及米芾書多種。到咸淳四年(西元1268)刻成,標題為「寶晉齋法帖」。今傳本已非原面目了。
蘭亭帖     
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晉王羲之所書蘭亭序的帖本。書法遒勁剛健,為絕世之作。唐太宗愛之,自王羲之七世孫僧智永之徒辯才處取得原稿,凡二十八行,三百四十二字,命趙模等摹刻真跡,分拓數本以送皇親近臣。太宗崩,高宗奉遺詔,將真本貯玉匣殉葬,自此「蘭亭帖」翻刻本甚多。傳世者有「開皇蘭亭」,書法樸拙遲重;「神龍蘭亭」,沉厚靜穆,鐫刻精湛;「定武蘭亭」,渾樸敦厚,為諸刻之冠。唐馮承素所摹,以點畫尚存隸書收筆停蓄之筆意,為最佳摹本。也稱為「禊帖」。
淳化閣帖     
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宋太宗淳化三年出淳化閣所藏漢、魏、晉、唐列朝名人墨跡,命侍書學士王著編次、摹刻於板上,稱為「淳化祕閣法帖」。共十卷,古人法書,賴此以傳。
世綵堂     
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宋賈似道的門客廖瑩中的堂名。廖精於摹榻,摹刻淳化絳帖,幾於亂真,稱為「世綵堂帖」。
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