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教總     
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  馬來西亞各地之華校教師會,在一九五一年十二月二十五日成立「馬來西亞華校教師會總會」,簡稱教總。這是一個由馬來西亞全國各地區華校教師公會,及由各地區華校教師會所組成的州級華校教師聯合會,目前共有三十二個屬會成員。
  教總成立後,即負起謀求華校同仁福利,發揚中華文化,特別是爭取華文教育以及華裔國民在馬來西亞平等地位的重任。教總四十年的歷史,是一部反對民族壓迫、爭取人權與民主的華僑奮鬥史。教總雖是屬於單一種族的組織,但在精神上卻是超越種族的。其基本信念是:人皆生而平等,而做為馬來西亞三大民族之一的華裔公民,是馬來西亞建國功臣之一,其權利與義務更應該一律平等,唯有平等共存才能團結共榮。...
教總公所     
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  理教組織頗具科學化之管理,分下列五大層次,簡述如下:
  總公所:理教總公所為理教世界最高教府,設於臺北市,總領正為理教教宗,綜理全教教務,點傳聖法,對外代表理教,依教堂分布情形,設置教區公所,由宏道領正大法師主持,分區處理教務。總公所下設各委員會及分支機構,其中財團法人理教總公所臺灣清心堂公所為總領正傳教座堂之場所。
  堂公所:理教堂公所為傳教基本組織,由總領正點派領正大法師主持,同時由總公所頒給傳教證明書,負責傳教及行政事宜。
  教區公所:理教教區公所以每地區設立有五個公所以上者,就可設立教區公所,置宏道領正一人,監督輔導各地堂公所。
  法...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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統計聚合。如:「總計」、「總括」、「總共」、「總和」。
統括、全部的。如:「總額」、「總綱」。
一直、一向。如:「他總是不聽話!」
終究。如:「不管怎麼說,他總不答應。」
全面、全部。如:「總動員」、「總複習」。
最高的長官、負責人。如:「總統」、「總裁」、「總督」、「總經理」、「總編」、「總司令」。
頭功     
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第一件功勞。《薛仁貴征遼事略》:「何須總管憂,此乃征遼建功之日,只來日先擺行陣,教總管先獲頭功。」《三國演義》第六二回:「誰敢建頭功,去取二將寨柵?」
八指頭陀     
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清代一位高僧的法號。俗姓黃。湖南湘潭人,名讀山。六歲出家,初名敬安,字寄禪。至明州阿玉王寺後,因燃左手二指供佛,遂自號「八指頭陀」。在湖南六度出掌名寺,曾創中華佛教總會於上海。為佛教事至北京請願,圓寂於北京法源寺。
北方佛教     
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近代佛教學者為避免大、小乘含有褒貶義的用語,將佛教從接受的師承傳統與流傳區域分南北兩系統。傳播在今北印度、西藏、中國大陸(傣族佛教除外)、日本、韓國等地的佛教總稱。實指大乘佛教。也稱為「北傳佛教」。
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