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新實在論
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二十世紀初期，英、美唯心主義哲學的一個派別。強調存在不僅指具體的存在，而不依賴於具體事物的一般概念也是存在的；人類可直接認識外在的世界，無需透過任何中間的媒介。
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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新
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沒有用過、第一次用的。與「舊」相對。如：「新衣」、「新車」、「新辦法」。
開始的。如：「新年」、「新學期」。
剛出現或剛開始的。如：「新芽」、「新居」、「新寫的書」、「新買的鞋」。
新的事物。如：「迎新」、「溫故知新」。
形容結婚時的人和物。如：「新娘」、「新房」。
革除舊的、有新的作為。如：「改過自新」、「日新又新」。
朝代名。
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實
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飽滿的。如：「充實」、「實心」。
真實的、實際存在的。如：「虛實」、「實體」。
真誠的、不假的。如：「實話」、「實情」、「真實」、「實在」、「誠實無欺」、「真材實料」。
事跡。如：「事實」、「史實」、「寫實」。
內容。如：「有名無實」、「名實相符」。
真實去做。如：「實行」、「實踐」。
果子。如：「果實」、「結實累累」。
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在
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居於、處於。如：「在職」、「在任」、「在位」。
存、存活。如：「健在」、「青山長在」、「精神永在」。
依靠、決定。如：「事在人為」、「謀事在人，成事在天。」
副詞。表示動作正進行中。如：「正在」、「我在聽音樂。」、「奶奶在看電視。」
介詞。放在時間、處所、範圍的前面：A>表示時間。如：「他喜歡在晚上看書。」B>表示處所。如：「老師在黑板寫字。」C>表範圍。如：「在心理學方面，他是個專家。」
與「所」連用，表示強調。如：「在所不惜」、「在所不辭」、「在所難免」。
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實在
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1.的確、真正。《儒林外史》第三六回：「只有他寫的是實在年庚，五十歲。」《紅樓夢》第三六回：「他的那一種行事大方，說話見人和氣裡頭帶著剛硬要強，這個實在難得。」
2.實際、其實。如：「名義上是大學生，實在只是個小學程度。」
3.四柱冊的一項分項。參見「四柱冊」條。
1.誠實、可靠。如：「他的為人很實在。」
2.實牢、堅固。如：「這張桌子做得實在。」
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羅素的實在論
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羅素的實在論邏輯的原子主義一般來說，我們可以把羅素的思想的發展，分為兩個階段，新實在論階段與邏輯構造主義階段。前者指他與摩爾強調外界實在、外在關係說，認為外界的事物有其獨立實在性，它們的存在不依於人的意識。他們即基於這種認識，建立實在論以致新實在論的觀點。後者有構造論的傾向，以已知的實體或存在物的構造替代推導出來的實體的推論。在羅素來說，他承接英國的經驗主義的傳統，認為是藉由無量數的原子構成，這些原子都是相互獨立的，沒有一種原子在存有論上有跨越另外...
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