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日新
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天天進步。《禮記．大學》：「湯之盤銘曰：苟日新，日日新，又日新。」南朝宋．謝靈運〈鄰里相送至方山〉詩：「各勉日新志，音塵慰寂蔑。」
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日新月異
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每天每月都有新的發展和進步。如：「偵察技術日新月異，犯罪行為也因而無法遁形。」
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日新又新
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每天不斷地追求進步、再進步。如：「科技不斷發展，日新又新。」
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日新月盛
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省食餐餐飽，省著日日新
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在食物上節省，餐餐都能吃飽；在衣服上節省，天天都可以穿新衣服。意思是能減省花費，往後將衣食不缺。例：莫看著新東西就想買，愛記得「省食餐餐飽，省著日日新」，忒耗損，過後愛食就無。（不要看到新東西就想買，要記得「在食物上節省，餐餐都能吃飽；在衣服上節省，天天都可以穿新衣服」，太浪費，以後，要吃就沒得吃。）
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「時乃日新」
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「時乃日新」語出於〔尚書‧咸有一德〕篇。據〔尚書〕記載，殷朝太甲繼承帝位後，昏庸無道，被伊尹放逐三年後，悔悟自新，伊尹迎之回都，交還政權，並作〔咸有一德〕篇，以告誡太甲。經文上說：「今嗣王新服厥命，惟新厥德，終始惟一，時乃日新。」在太甲重新擔任國君之際，伊尹提示太甲，要更新自己的品德，而修德的工夫，需始終如一，持之以恆，才能使德業日日增進，就是「時乃日新」。
伊尹更進一步指出：「德無常師，主善為師；善無常主，協于克一。」也就是說，「德」沒有固定的標準，凡是合乎「善」的就是「德」了；而「善」也沒有固定的標準，凡是純一不雜的，就是「善」了。修德以「善」為鵠的，修德的終極目標就是止... |
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臺灣日日新報
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清季在臺灣所發行的第一份報紙。由日本人創辦，但有漢文版，內容中對臺灣的生活情形，具有詳細的實地調查報告及記載。是臺灣史料的重要線索及佐證資料。臺灣光復後，由省政府接收，改名為「臺灣新生報」。
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新打屎缸－－三日新
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屎缸，即廁所。意謂新的東西無法常保如新。例：佢買一輛新車仔，日日捽到金金，毋肯人摸著，人講佢「新打屎缸－－三日新」，新啊就當寶樣仔。（他買一部新車，天天都擦拭得亮晶晶的，不肯人摸到，人家說他「新做的廁所，三天是新的」，還新的時候就把他當成寶，以後便當糞缸一樣。）
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學必日新
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「學必日新」是程伊川所說：「君子之學必日新。日新者，日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。唯聖人之道 ，無所進退，以其所造者極也。」朱子解釋說是勉人以自強不息。以為君子之學，要「濯舊見以來新機，使其所見得有日新之益。」日新則所見聞不再是舊日境界，但要日進不已，不可間斷。
朱子也認為為學必先立志，立志要如飢渴之於飲食，要痛切懇惻地下功夫，好像餓了自然想要喫東西，渴了自然想要喝水，又像救火，又像追亡，要是浮浮沈沈，悠悠忽忽，半上落下，都是立志不堅，未將學問認真看待的緣故。朱子又說：為學須覺今是而昨非，日改月化；才能有所長進。為學不進只是因為不勇，為學要辛苦，要耐煩，要困知勉行... |
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私立日新工商
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