跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 4 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
曾皙     
瀏覽人次:356 收藏人次:0
人名。春秋魯人曾點。參見「曾點」條。
曾     
瀏覽人次:41228 收藏人次:3204536
相隔兩代的。如：「曾祖」、「曾孫」。
姓。
已經。表示行為動作已經發生過。如：「曾經」、「似曾相識」。
皙     
瀏覽人次:16606 收藏人次:2089009
皮膚白。《左傳．昭公二十六年》：「有君子白皙，鬒鬚眉甚口。」宋．秦觀〈陳令舉妙奴〉詩：「肌膚皙白髮腳長，含語未發先有香。」
一知半解     
瀏覽人次:12964 收藏人次:3793258
不能者，知之至而自不能以已也。若學者以想象臆度2>，或一知半解為知道，而日知之則無不能行，是妄而已。曾皙詠歸之語，亦可謂見道體矣。而孟子猶以其行不掩為狂，而況下此者哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》。
(2) 臆度：音｜ˋ　ㄉㄨㄛˋ ，主觀的揣測。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》論詩如論禪，漢魏晉與盛唐之詩，則第一義也。大歷以還之詩，則小乘禪也，已落第二義矣。晚唐之詩，則聲聞辟支果也。學漢魏晉與盛唐詩者，臨濟下也；學大歷以還之詩者，曹洞下也。大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。且孟襄陽學力，下韓退之遠甚，而其詩獨出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟，乃為當行，乃為...
:::
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
回到頁面頂端圖示