跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 59 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
皙     
瀏覽人次:16131 收藏人次:1812446
皮膚白。《左傳．昭公二十六年》：「有君子白皙，鬒鬚眉甚口。」宋．秦觀〈陳令舉妙奴〉詩：「肌膚皙白髮腳長，含語未發先有香。」
白皙     
瀏覽人次:7520 收藏人次:2218767
形容人的容貌、皮膚潔白細緻。《漢書．卷六八．霍光傳》：「光為人沉靜詳審，長材七尺三寸，白皙，疏眉目，美須髯。」唐．王維〈送崔五太守〉詩：「使君年紀三十餘，少年白皙專城居。」
皙面     
瀏覽人次:465 收藏人次:1090575
白面。《新唐書．卷二一七．回鶻傳下》：「黠戛斯，古堅昆國也。……人皆長大，赤髮、皙面、綠瞳，以黑髮為不祥。」
曾皙     
瀏覽人次:347 收藏人次:0
人名。春秋魯人曾點。參見「曾點」條。
好事多磨     
瀏覽人次:19421 收藏人次:644442
，更與丁寧一遍。 〔注解〕
(1) 典故或見於《京本通俗小說．菩薩蠻》。
(2) 素手：指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說．菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細，面白脣紅，舉止輕盈；手拏象板，立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇，還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰：「天生體態腰肢細，新詞唱徹歌聲利。出口便清奇，揚塵簌簌飛。主人恩義重，宴出紅妝寵。便要賞新荷，時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？」
預     
瀏覽人次:15391 收藏人次:7927139
事先、事前。如：「預計」、「天氣預報」。《戰國策．燕策三》：「於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首。」《晉書．卷五一．束皙傳》：「忠不足以衛己，禍不可以預度，是士諱登朝而競赴林薄。」
黔     
瀏覽人次:13596 收藏人次:1018584
1.黑色。清．王念孫《廣雅疏證．卷八上．釋器》：「黔，黑也。」《左傳．襄公十七年》：「澤門之皙，實與我役；邑中之黔，實慰我心。」
同室操戈     
瀏覽人次:13007 收藏人次:793131
委禽焉。犯懼，告子產。子產曰：「是國無政，非子之患也。唯所欲與。」犯請於二子，請使女擇焉，皆許之。子皙盛飾，入，布幣而出。子南戎服，入，左右射，超乘而出。女自房觀之，曰：「子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫婦婦，所謂順也。」適子南氏。子皙1>怒，既而櫜甲2>以見子南3>，欲殺之而取其妻。子南知之，執戈逐之，及衝4>，擊之以戈。子皙傷而歸，告大夫曰：「我好見之，不知其有異志也，故傷。」 〔注解〕
(1) 子皙：公孫黑，字子皙，春秋時人，生卒年不詳。
(2) 櫜甲：指衣服裡面穿著護身的鎧甲。櫜，音ㄍㄠ，收藏、儲存。
(3) 子南：公孫楚，字子南，春秋時人，生卒年不詳。
(4) 衝：交通要道。
一知半解     
瀏覽人次:12847 收藏人次:3793258
能者，知之至而自不能以已也。若學者以想象臆度2>，或一知半解為知道，而日知之則無不能行，是妄而已。曾皙詠歸之語，亦可謂見道體矣。而孟子猶以其行不掩為狂，而況下此者哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》。
(2) 臆度：音｜ˋ　ㄉㄨㄛˋ ，主觀的揣測。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》論詩如論禪，漢魏晉與盛唐之詩，則第一義也。大歷以還之詩，則小乘禪也，已落第二義矣。晚唐之詩，則聲聞辟支果也。學漢魏晉與盛唐詩者，臨濟下也；學大歷以還之詩者，曹洞下也。大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。且孟襄陽學力，下韓退之遠甚，而其詩獨出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟，乃為當行，乃為本...
黝黑     
瀏覽人次:11896 收藏人次:3671452
深黑或青黑。唐．楊烱〈渾天賦〉：「旁望萬里之橫山而皆青翠，俯察千仞之深谷而黝黑。」
回到頁面頂端圖示