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朱墨
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1.用紅筆及黑筆分別批注評點，以便覽閱。宋．陸游《老學庵筆記》卷一○：「太宗時，史官張洎等撰太祖史；凡太宗聖諭及史官采摭之事，分為朱墨書以別之。」
2.官府的文書用朱、墨兩色書寫，因作公文的代稱。宋．黃魯直〈寄陳適用〉詩：「朱墨本非工，王事少閒暇。」
3.用朱砂製成的墨。宋．蘇軾〈和陶貧士〉詩七首之二：「末路益可羞，朱墨手自研。」
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朱墨爛然
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書上用硃筆和墨筆評點的痕跡清晰鮮明。用來形容讀書的勤奮。清．江藩《漢學師承記．卷七．賈田祖》：「田祖好學，多所瞻涉，喜《左氏春秋》，未嘗去手，旁行斜上，朱墨爛然。」
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朱墨本
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1.明萬曆間，烏程閔齊伋所刊印的書，用墨色印書文，朱色印圈點及評語，兩色相套，世稱為「朱墨本」，通稱為「閔刻本」。
2.用朱筆和墨筆分別書寫的書稿。宋．陸游《老學庵筆記》卷一○：「此國史有朱墨本之始也。」
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墨
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文房四寶之一，用來磨汁液寫字。如：「研墨」、「墨條」。
黑色的。如：「墨色」、「墨鏡」。
寫字、繪畫、印刷用的顏料。如：「墨水」、「油墨」。
文字、文章或知識。如：「胸無點墨」、「舞文弄墨」。
字畫的代稱。如：「墨寶」、「墨跡」。
墨家的簡稱。如：「儒墨」、「墨辯」。
墨西哥的簡稱。如：「美墨邊界」。
墨守成規：守著原有規矩，不知變通。如：「做事不可墨守成規，要懂得變通！」
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異書
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珍貴或世所少見的書籍。《後漢書．卷四九．王充傳》章懷太子注引《袁山松書》曰：「不見異人，當得異書。」清．李慈銘《越縵堂日記》：「異書在案，朱墨爛然。」
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童乩
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乩靜靜等待神明附身時，法師便在一旁搖令旗、搖法鈴、唸咒語，祈求神明「降壇」，並且準備待會要永的毛筆、朱墨與金紙。過一陣子，原本低頭不語的童乩忽然躁動起來，時坐時起、口中唸唸有詞，走到神桌前頻拍桌面表示「叩壇」。童乩與法師就位後，問神者開始向童乩請示遭遇到的問題，一般來說，此時童乩說的話是常人無法理解的，須由法師向問神者解釋，之後將符籙與金紙燒化，儀式才算完成。（註2）除了在廟裡起壇之外，每當神明出巡刈香或回駕回鑾時，童乩都必須跟隨所附身的主神轎輿，替主神傳達給信眾的所有訊息，包括行進路徑的變更或停駐起駕時辰，以及幫人消災...
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硃筆
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蘸有朱墨的筆。《福惠全書．卷二．蒞任部．堂規式》：「本縣每日所用薪米蔬菜等物，逐日登記置辦簿，硃筆點過，俱係現發紋銀。」也作「朱筆」。
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朱筆
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蘸朱墨的毛筆，多用以批點或校閱文稿，批改學生作業等。宋．趙彥衛《雲麓漫鈔》卷四：「宋景公脩唐書，稿用表紙朱界，貼界以墨筆書舊文，傍以朱筆改之。」清．江藩《漢學師承記．卷一．閻若璩》：「今悉準之說文，於漢隸字原中取一正體，以朱筆標出之。」也作「硃筆」。
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閔刻本
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一種私刻本。由明朝吳興閔齊伋家首創朱墨和五色的套版，故稱為「閔刻本」。版刻字體方正，紙色潔白，行疏幅廣，頗為悅目。如：「在版本學中，提到套印本就不可能略過閔刻本。」
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貓頭鷹博士