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校理
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1.校訂整理。《文選.劉歆.移書讓太常博士》:「孝成皇帝愍學,殘文缺,稍離其真,乃陳發秘藏,校理舊文。」唐.岑參〈送魏升卿擢第歸東都因懷魏校書陸渾喬潭〉詩:「魏侯校理復何如,前日人來不得書。」
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學校理論
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「學校理論」是近幾年來德國教育學研究的主要方向之一;因為過去的觀念是只有教育理論,而沒有學校理論,只知道「學校」是從事教育與學習的地方,其他再沒有更深入的認識。
一九七○年以後,德國學者為了探討學校的功能,建立「學校教育學」,出版學校理論的專門著作;其主旨在探討個人、團體與學校的關係,公開討論現今學校所發生的問題,以引起人們對學校教育的興趣,及對學校教育的關注。學校理論所探討的包括: 1. 學校理論形成的前提:(1)社會變遷:學校是社會中的一個機構,與社會關係密切,當社會發生變遷時,學校教育也跟著改革,以配合社會的需要;(2)歷史發展:就整個歷史發展而言,教育是... |
理
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事情的原則、規律。如:「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如:「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如:「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如:「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如:「理會」、「置之不理」、「不理你了!」
順序、層次。如:「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如:「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如:「理化」、「理工」、「理科」。
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校
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求學、教學的場所。如:「學校」、「補校」、「夜校」。
現行軍官的階級之一。分上校、中校、少校三級。
文書的複查核正。如:「校對」、「校正」、「校訂」。
較量、計較。如:「校量」。
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迎刃而解
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04.《宋史.卷三二二.楊繪列傳》:「以集賢校理為開封推官,遇事迎刃而解,諸吏惟日不足,繪未午率沛然。」
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如坐針氈
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時諸王之一。八王之亂時殺河間王司馬冏,掌握了政權,後又被東海王司馬越所殺。
(4) 文學:官名,掌校理典籍,侍奉文章。
(5) 累遷:屢次升官。累,音ㄌㄟˇ。
(6) 太子中舍人:官名。任事於太子宮中作為近侍。
(7) 愍懷太子:司馬遹,生卒年不詳。晉惠帝長子,為賈后殺害。愍,音ㄇ|ㄣˇ。
(8) 患:深以為苦。
(9) 氈:用獸毛碾合成的褥狀物。
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殘
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2.不完整的。如:「殘缺不全」。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「孝成皇帝閔學殘文缺,稍離其真,乃陳發祕臧,校理舊文。」
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抱殘守缺
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氏丘明所修,皆古文舊書,多者二十餘通,臧於秘府,伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺,稍離其真,乃陳發秘臧,校理舊文,得此三事,以考學官所傳,經或脫簡,傳或間編。傳問民間,則有魯國(柏)〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同,抑而未施。此乃有識者之所惜閔,士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記,是末師而非往古,至於國家將有大事,若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,挾1>恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解...
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啟發
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2.闡揚、發揮。《文選.班固.西都賦》:「啟發篇章,校理祕文。」《晉書.卷九四.隱逸傳.索襲傳》:「游思於陰陽之術,著天文地理十餘篇,多所啟發。」
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因陋就簡
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氏丘明所修,皆古文舊書,多者二十餘通,臧於祕府,伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺,稍離其真,乃陳發祕臧,校理舊文,得此三事,以考學官所傳,經或脫簡,傳或間編。傳問民間,則有魯國(柏)〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同,抑而未施。此乃有識者之所惜閔,士君子之所嗟痛也。往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕
(1) 罷老:勞乏、困倦。罷,音ㄆ|ˊ,通「疲」。
(2) 究:完全通曉。
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