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梵文
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一種古印度文字。可溯至西元前第七、八世紀。或因受中東阿拉米字母的影響而產生，為天城體等多種文字之前身。標音節，從左至右書寫。《野叟曝言》第一三七回：「殿旁一排大屋，藏起經卷，貝葉梵文，約略有四百多櫃，悉數禁燒。」
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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梵
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1.表示和古印度有關的。如：「梵語」、「梵文」。
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吽
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佛教梵文咒語。為「賀阿汙麼」四字的合讀，其義為諸天之總種子。為佛教六字真言之一。[例]唵（ㄢˇ）嘛呢叭咪吽
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咒
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2.以梵文發音的偈語或咒語。如：「大悲咒」、「六字大明咒」。
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玄奘
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尚譯出《解深密經》、《因明入正理論》，推進了因明在中國的發展，嗣又奉敕將《老子》、《大乘起信論》譯作梵文，傳於印度。二十二年五月譯出《瑜伽師地論》100卷，並請太宗作經序。十月，譯出《能斷金剛般若波羅蜜多經》。不久，大慈恩寺落成，玄奘遂奉敕入住任上座，並悉心從事翻譯佛經。永徽三年（652），奏請建塔以安置經像，經高示敕許，乃於大慈恩寺西院營建雁塔。玄奘“親負簣畚，擔運磚石，首尾二周（年），功業始畢”。 顯慶三年（658）移居西明寺，因常為瑣事所擾，遂遷居玉華寺，致力譯經。顯慶五年，始譯《大般若經》。此經梵本計二十萬頌，...
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吠陀
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用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳，大多數學者估計為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
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菩提樹
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giosa，意即「神聖的」、「宗教的」，為紀念釋迦牟尼佛於樹下悟道而命名。而菩提樹之英文名則多來自於梵文，如Botree、Peepul Tree、Pipal Tree等皆是。（註2） 莖菩提樹為桑科常綠性大喬木，其樹幹平滑而粗壯，挺直，而其上具有多數分枝，呈淡褐色。 葉菩提樹之葉具有長柄，革質，外觀類心臟之形狀，呈闊卵形至三角狀卵形，全緣，且表面相當花華，綠色。 花菩提樹的花一般為腋生，屬於隱頭花序，無梗。菩提樹的花成熟時為黃褐色，而後再轉變為暗褐色，而一般花期約在七至八月間。 果實菩提樹的果實為隱頭果，通常兩兩成對並生...
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許地山
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前往美國哥倫比亞大學研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。後轉英國牛津大學，研究宗教學、印度哲學、梵文等。1927年許地山回國擔任燕京大學教授，也在北京大學和清華大學兼課。1935年出任香港大學中文系主任，進行教育改革。 身故 1941年8月4日，許地山卒於香港，葬於香港華人基督教聯會薄扶林道墳場。與陳寅恪的情誼許地山身後，陳寅恪挽許地山的對聯寫到許在香港的學術生活和2人的交往：人事極煩勞，高齋延客，蕭寺屬文，心力暗殫渾未覺；離亂相依託，嬌女寄廡，病妻求藥，年時回憶倍傷神。〈論許地山先生宗教史之學〉對許的宗教史研究非...
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美人蕉
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的美人蕉，其屬名Canna在希臘語意為「蘆葦」之意，起因於美人蕉宛若蘆葦的莖，而英文的Canna則是梵文「管」之意，因其嫩芽呈管狀得名。美人蕉作為多年生球根花卉，其原產於印度、馬來西亞、南美洲和非洲等熱帶地區。（註2） 莖美人蕉為美人蕉科的多年生球根花卉，其地下步為匍匐延伸的根莖，頂部有芽。 葉美人蕉之葉一般為單葉，其基部具有葉鞘，具有短柄或無柄，葉片大而長，成橢圓形，葉尖漸尖或長銳形，宛若芭蕉葉或香蕉葉，為綠色或紫紅色。 花美人蕉的花為總狀花序，其花精通常自葉腋處抽出，花朵碩大，形如蘭花一般，且花色繽紛，有紅色、黃色、...
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