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樂亭     
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表演場所。又稱「舞廳」、「露台」。在宋朝（西元960∼1279）及元朝（1271∼ 1368）時代，民間戲曲演出頻率較高，各農村多有「樂亭」等場所，於節日演出歌舞百戲及雜劇等節目。
豐樂亭     
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位於安徽省滁縣西南瑯琊山幽谷泉上。為宋歐陽修所建，並作豐樂亭記之，由蘇軾書字刻石。
樂亭大鼓     
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清中葉一種起源於河北省樂亭縣的曲藝，流行於樂亭、唐山及華北地區。表演形式為一人左手擊鐵板，右手擊鼓演唱，另以三弦或四胡、笛子、二胡等樂器伴奏。分為東路和西路兩派，東路以樂亭為中心，音調高亢；西路以唐山為中心，唱腔婉轉，節奏富變化。
樂     
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地名用字。如大陸地區河北省有樂亭、山東省有樂陵。
亭     
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有柱子、屋頂，但沒有圍牆的建築物。一般蓋於花園或風景區中，供休息、乘涼之用。如：「涼亭」、「茅亭」、「六角亭」。
在路旁建造的小型房子，作辦公或營業之用。如：「票亭」、「車亭」、「郵亭」、「電話亭」。
至、當。如：「亭午時分」。
直立的樣子。如：「亭亭玉立」。
煦     
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恩惠。唐．玄宗〈誡勵宗室詔〉：「堂姪餘慶，承煦紹宗。」宋．歐陽修〈豐樂亭記〉：「而孰知上之功德，休養生息，涵煦於百年之深也！」
掇     
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2.採摘。《文選．曹操．短歌行》：「明明如月，何時可掇？」宋．歐陽修〈豐樂亭記〉：「掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀。」
韓愈     
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碑誌，若市買然。」。韓愈文名日盛，達官貴人常求其為先人撰墓誌銘，潤筆甚高，韓愈亦來者不拒。司馬光《顏樂亭頌》一文指出，韓愈「好悅人以銘志，而受其金」。韓愈寫一篇《謝許受王用男人事物狀》，潤筆費用是「受馬一匹，並鞍、銜及白玉腰帶一條」。《謝許受韓弘物狀》記載曾收得韓弘致贈的「絹五百匹」，相當於四百貫錢，而時韓愈一個月的薪水只有二十五貫錢，當官反成副業。部分「諛墓」之作，在當時頗受譏斥。其友劉叉甚覺眼紅，取其黃金數斤而去，云：「此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。」元代王若虛說：「韓退之不善處窮，哀號之語，見於文字。」又說：「退...
嵇康     
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各種技藝。長大之後喜歡讀道家的著作，身長七尺八寸，容止出眾，然而不注重打扮。後來迎娶了沛王曹林之女長樂亭主為妻(曹操的曾孫女)，育有一兒一女。嵇康是竹林七賢中個性最剛烈的一個，向來我行我素，不顧世人怎樣議論，司馬氏集團在朝後，他立刻辭官隱歸山陽縣。(今河南)雖然嵇康喜歡把自己打扮得不修邊幅，但內心卻很孤傲，最討厭勢力的小人，和攀龍附鳳的人，在嵇康的《聖賢高士傳》裡，對歷史上著名的清高人士有很高的評價，卻對周武王、孔子等人排拒在外，也看得出他多麼討厭出仕之人。 思想嵇康崇尚道家學說，主張「任自然」的生活方式，著《養生論》來...
聳然     
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2.形容高立。宋．歐陽修〈豐樂亭記〉：「其上豐山，聳然而特立。」
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