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樹德務滋,除惡務本     
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  〔尚書‧泰誓下〕記載,周武王舉兵伐紂,在大軍出發前的誓詞中,列舉了商紂的種種罪行,並以「樹德務滋,除惡務本」,來勉勵將士。武王認為培植德性,務期它能滋長;斬除凶惡,務去它的本根。周武王的弔民伐罪,就消極方面而言,是為百姓「除惡」;就積極方面來說,是為蒼生「樹德」。而樹德與除惡,都要從根本做起,樹德的原理和樹木一樣,必須根深柢固,然後枝葉繁茂,生意盎然,且能不斷地滋長;除惡的原理如同清除莠草一般,必須把邪惡的本根,徹底斬除,以免春風一吹,再度蔓延。
  樹德最重要的是要使美德不斷地滋長,鑑於植物繁茂滋長的要件,一是根深幹直,二是辛勤灌溉。樹德之理亦然,首先應把善根深植心田之中,乃能...
    
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壞、不好。與「善」相對。如:「惡人」、「惡行」、「善有善報,惡有惡報。」
醜。如:「醜惡」。
凶狠。如:「惡犬」、「凶惡」、「惡毒」。
壞事、犯罪的行為。如:「罪惡」、「作惡多端」、「惡貫滿盈」。
討厭。如:「可惡」、「厭惡」、「深惡痛絕」。
怎麼、何,表示疑問。通「烏」。如:「惡乎」。
    
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人類共同遵循的規範。如:「道德」、「公德」、「四維八德」。
好的修養、品行。如:「德行」、「德高望重」、「年高德劭」。
恩惠。如:「大恩大德」。
信念、意念。如:「一心一德」。
德意志共和國的簡稱。
    
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事情。如:「事務」、「任務」、「公務」、「業務」、「庶務」。
從事。如:「務農」。
一定得、一定要。如:「務須」、「務必」。
    
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生、長出。如:「滋長」、「滋生」。
引發、惹起。如:「滋事」、「滋擾」、「滋生事端」。
潤澤。如:「滋潤」、「滋補」、「滋養」。
滋味:感覺、味道。如:「少年不識愁滋味。」、「這道湯滋味鮮美。」
    
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去掉、丟棄。如:「去除」、「剔除」、「排除」、「開除」、「為民除害」。
算術中的除法。如:「六除以二等於三。」
表示不計算在內。如:「除外」、「除非」、「除了白天的正職外,晚上他還在學校兼課。」
免掉舊官職,擔任新官職。如:「真除」。
除夕:新年的前一夜。如:「除夕是全家團圓的時刻。」
    
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2.建立。《書經.泰誓下》:「樹德務滋,除惡務本。」唐.李白〈與賈少公書〉:「白不樹矯抗之跡,恥振元邈之風。」
    
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草木的根。如:「根本」、「草本」。
事物的根源或本原。如:「基本」、「助人為快樂之本」。
主要的、中心的。如:「本體」、「校本部」。
原來的。如:「本來」、「本意」、「原本」。
依憑。如:「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
自己的。如:「本身」、「本地」、「本國」。
今、目前的。如:「本日」、「本年」、「本月」。
母金、資金。如:「本金」、「成本」、「賠本」、「將本圖利」。
書冊、簿子。如:「課本」、「筆記本」。
量詞:A>計算書籍、簿冊等的單位。如:「五本書」、「三本帳簿」。B>計算戲曲分段的單位。如:「西廂記第四本」。C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如:「這部影片長達八大本。」
務本     
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重視或專心致力於根本。《禮記.學記》:「三王之祭川也,皆先河而後海,或源也,或委也,此之謂務本。」《論語.學而》:「君子務本,本立而道生。」
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