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機緣說     
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  機緣說又稱偶因論,或稱機因說。是說明心身關係的一種觀點。持機緣論觀點者認為無論心或身的變化或運動,兩者間並無直接的關係。如身體受到刺激後,則心靈或意志會產生觀念變化,但身受刺激與心之觀念變化絕對沒有直接的因果關係。讓我們有此運動或觀念變化者,真正原因乃是由神賦與人的機會,所以神才是運動或觀念產生變化的真正原因與動力。意志或肉體所受的刺激只是機緣或偶然的原因而已。
  笛卡爾(R. Descartes, 1596~1650)的學說在英國曾被牛津大學所禁止,又在荷蘭被喀爾文派學者(Calvinists)所排斥。到十七世紀後半期,才有笛卡爾學派(Cartesian)出現。此派認為笛卡爾...
    
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沿、循。如:「緣木求魚」、「緣溪而行」。
原因、由來。如:「緣故」、「緣由」、「緣起」。
人與人或事物之間遇合的機會。如:「因緣」、「緣分」、「有緣千里來相會。」
人與人之間情意相投的情分。如:「投緣」、「很有人緣」。
事物的邊沿。如:「邊緣」、「桌緣」。
化緣:佛教中指僧尼向人乞求布施。如:「那位師父沿街化緣。」
    
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用話語表達自己的意思。如:「說話」。
言論、道理。如:「學說」、「著書立說」。
解釋。如:「說明」、「說理」、「解說」、「說清楚」。
責備。如:「我剛剛說了他一頓。」
談論。如:「談天說地」、「談古說今」。
介紹親事。如:「說媒」、「說親事」。
文體的名稱。如:「小說」、「偵探小說」、「少年小說」、「長篇小說」。
用言語勸說別人,讓他聽從或採納自己的意見。如:「說服」、「說客」、「遊說」。
喜悅。通「悅」。如:「學而時習之,不亦說乎!」
    
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時宜、際會。如:「機會」、「趁機」、「良機」、「隨機應變」。
靈巧。如:「機靈」、「機巧」、「機警」、「機智」。
器械。如:「機器」、「電機」、「打字機」。
飛機的簡稱。如:「機場」、「客機」、「戰鬥機」、「轟炸機」。
祕密的、重要的。如:「機密」、「機要」。
事情發生、變化的原由。如:「動機」。
機緣     
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1.佛教用語。眾生信受佛法的時機和因緣。《景德傳燈錄.卷四.嵩嶽慧安禪師》:「讓機緣不逗,辭往曹谿。」
2.泛指機會和因緣。《三國演義》第二四回:「孤窮劉備,久欲投於門下,奈機緣未遇。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「看官,不必性急,凡事自有個機緣。」
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