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歌伎
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歌女。《三國演義》第八回：「允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也。」也作「歌姬」、「歌妓」。
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伎
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1.古代稱以歌舞娛樂賓客為業的女子。[例]藝伎、歌伎 △妓
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膾炙人口
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09.《花月痕》第一回：「不想尋常歌伎中，轉有窺其風格傾慕之者，憐其淪落繫戀之者！一夕之盟，終身不改，幸而為比翼之鶼，詔於朝，榮於室，盤根錯節，膾炙人口。」
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舞文弄法
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舞、弄，玩弄。法，法令條文。「舞文弄法」，這句成語出自《史記．卷一二九．貨殖列傳》，意思是玩弄文字技巧，以歪曲法律條文的原意。〈貨殖列傳〉講述的是經濟思想，強調農、工、商的重要性，積極的生產和交易行為，得以累積個人財富，也是促進社會進步繁榮的原動力。列舉如歌伎、游閑公子、醫生、兵吏等各行各業致力追求財富的方式。以兵吏為例，他們為了追求個人財富，舞弄文字技巧歪曲擾亂法律條文，盜刻印章偽造文書，不怕刑罰加身，只為貪圖他人賄賂的豐厚錢財。後來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以...
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纏頭
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1.古時舞者用彩錦纏頭，當賓客宴集，賞舞完畢，常贈羅錦給舞者為彩，稱為「纏頭」。對於青樓歌妓，賓客也往往賜錦，或以財物代替。後把送給歌伎或妓女之財物稱為「纏頭」。唐．白居易〈琵琶行〉：「五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。」宋．陸游〈梅花絕句〉一○首之四：「濯錦江邊憶舊遊，纏頭百萬醉青樓。」
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柳永
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柳永(987~1053)，原名三變，字景庄，後改名永，字耆卿，北宋著名詞人，與張先齊名，並稱張柳。柳永一生仕途坎坷，景祐元年賜進士出身，當時已年近半百，曾受屯田員外郎，又稱柳屯田。柳永一生大多流連在煙花柳巷之中，大部分的詞作也都誕生其間，晚年時窮困潦倒，喪葬事宜甚至是歌伎姊妹們集資處理。柳永的詞作優美、質地精良，流傳甚廣，代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》，但其作品僅《樂章集》流傳至今。
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歌妓
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古稱以歌唱維生的女子。唐．孟浩然〈春中喜王九鄉尋〉詩：「當杯已入手，歌妓莫停聲。」也作「歌姬」、「歌伎」。
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歌姬
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歌女。《紅樓夢》第五回：「那寶玉忙止歌姬不必再唱，自覺朦朧恍惚，告醉求臥。」也作「歌伎」、「歌妓」。
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弄法舞文
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強調農、工、商的重要性，積極的生產和交易行為，得以累積個人財富，也是促進社會進步繁榮的原動力。列舉如歌伎、游閑公子、醫生、兵吏等各行各業致力追求財富的方式。以兵吏為例，他們為了追求個人財富，舞弄文字技巧歪曲擾亂法律條文，盜刻印章偽造文書，不怕刑罰加身，只為貪圖他人賄賂的豐厚錢財。後來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以擾亂法律秩序。
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