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比物     
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排比事類,歸納推演。《韓非子.難言》:「多言繁稱,連類比物,則見以為虛而無用。」《文選.枚乘.七發》:「比物屬事,離辭連類。」
比物連類     
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將相類的事物聯繫一起互為比較聯想。《史記.卷八十三.魯仲連鄒陽傳》:「鄒陽辭雖不遜,然其比物連類,有足悲者,亦可謂抗直不橈矣。」南朝梁.沈約〈奏彈御史孔橐題省壁悖慢事〉:「比物連類,非所宜稱。」也作「連類比物」。
連類比物     
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把同類的事物連繫在一起,互相比較。《韓非子.難言》:「多言繁稱,連類比物,則見以為虛而無用。」也作「比物連類」。
    
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較量。如:「比較」、「比賽」、「比武」、「無與倫比」。
數學上指同類的兩數相除。如:「三比二」。
作譬喻。如:「比方」、「比喻」、「比如」。
摹擬。如:「比畫」。
表示比賽得分的對比。如:「這場球賽的結果為3比1。」
並、靠。如:「肩比肩」。
接連的。如:「天涯若比鄰」。
依附。如:「朋比為奸」。
近來、最近。如:「比來」、「比年」。
屢屢、常常。如:「比比皆是」。
    
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存在於天地間一切有形體的東西。如:「萬物」、「事物」、「動物」、「物盡其用」、「物以稀為貴」。
內容。如:「言之有物」、「空無一物」。
訪求。如:「物色」。
典章制度之類的東西。如:「名物」、「文物」。
物理:A>事物之理。B>研究物體的性質、狀態、運動、變化等原理的學科。
王充     
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〉篇說:「事莫明於有效,論莫定於有證。空言虛語,雖得道心,人猶不信。」,他接著又說:「唯聖心賢意,方比物類,為能實之。」所以,不但考之以心,考的還要是聖心賢意;效之以事。和西方或者講實驗、或者講上帝的觀點相比,王充繼承了中國文化中這種源遠流長的先進的方法論。強調了實踐檢驗,而不只是實驗檢驗。強調了類推、類比,通過類推、類比等方法比單純的實驗能更有效的找到能符合實踐的答案。 著述除了八十五篇的《論衡》以外,據王充《後漢書》本傳云:「年漸七十,志力衰耗,乃作《養性書》十六篇,裁節嗜欲,颐神自守。」後者今已不傳,僅《論衡》一書...
浮力     
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所排開的液體的重量來驗證阿基米得原理。阿基米得原理也可使用在無法浮起的物體上,不過在這種情形之下浮力比物體的重量小,因此物體會下沉。1.秤重:先用彈簧秤來為代表浮體的蘋果秤重,並記錄下來。2.浮與平衡:將兩個一模一樣的燒杯裝滿水,分別放在精密天秤兩端的托盤上。這時候天秤是平衡的。然後將蘋果放進右邊燒杯,等它浮起來之後再把右邊燒杯溢出的水小心蒐集起來。等蘋果穩定下來,就會發現天秤又恢復平衡了。3.秤水的重量:續2實驗,接著測量右邊燒杯所溢出的水重量,我們會發現它的重量和蘋果重量恰好相等。也就是說,蘋果排開的水重剛好抵銷掉蘋...
連類     
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將同類的事物連繫在一起。漢.枚乘〈七發〉:「比物屬事,離辭連類。」《舊唐書.卷七一.列傳.魏徵》:「其匡過弼違,能近取譬,博約連類,皆前代諍臣之不至者。」
醜類     
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2.以同類的事物相比。《禮記.學記》:「古之學者,比物醜類。」
多言繁稱     
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講話或寫文章時,虛浮詞太多。多用來指文風浮華不實。《韓非子.難言》:「多言繁稱,連類比物,則見以為虛而無用。」
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