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求書八法     
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  南宋鄭樵撰〔通志.校讎略〕中有〔求書之道有八論〕篇。鄭氏曰:「求書之道有八,一曰即類以求;二曰旁類以求;三曰因地以求;四曰因家以求;五曰求之公;六曰求之私;七曰因人以求;八曰因代以求。」今分述於下:
  (一)即類以求:鄭樵曰:「凡星曆之書,求之靈臺郎。樂律之書,求之太常樂工。靈臺所無,然後訪民間之知星曆者。太常所無,然後訪民間之知音律者。眼目之方多,眼科家或有之。疽瘍之方多,外醫家或有之。紫堂之書多亡,世有傳紫堂之學者。九曜之書多亡,世有傳九星之學者。列仙傳之類,道藏可求,此之謂即類以求。」所謂即類以求,就是求之於專家。因為專家對於自己的研究範圍,比他人熟悉,同時收藏專門之書籍...
    
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制度、律令。如:「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如:「方法」、「辦法」。
範式、原則。如:「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如:「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如:「效法」、「法古今完人」。
法國:位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎,居民多信仰天主教,法語為主要語。
法子:方法。如:「大家一起想想,有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
    
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成冊的著作。如:「書本」、「書籍」、「圖書」、「教科書」、「線裝書」、「百科全書」。
信。如:「家書」、「書信」。
文件。如:「證明書」、「申請書」。
寫。如:「書寫」、「振筆疾書」。
字體。如:「楷書」、「草書」、「行書」。
    
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乞請、懇請。如:「求人」、「乞求」、「請求」、「求饒」。
尋取、找尋。如:「追求」、「求取」、「尋求」、「緣木求魚」。
需要。如:「需求」、「供過於求」。
營謀。如:「謀求」、「力求改進」、「精益求精」。
    
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自然數的第八位。大寫作「捌」,阿拉伯數字作「8」。
數目是八的。如:「八人」、「八位」、「四維八德」、「八仙過海」。
表示多方面,泛指多數。如:「四通八達」、「威風八面」、「八面玲瓏」。
八法     
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1.周代治理官府的八種方法。《周禮.天官.大宰》:「以八法治官府:一曰官屬,以舉邦治;二曰官職,以辦邦治;三曰官聯,以會官治;四曰官常,以聽官治;五曰官成,以經邦治;六曰官法,以正邦治;七曰官刑,以糾邦治;八曰官計,以弊邦治。」
2.我國書法中的側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八種筆法。參見「永字八法」條。
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