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河朔
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泛指黃河以北的地方。《書經．泰誓中》：「惟戊午，王次于河朔。」《三國志．卷六．魏書．袁紹傳》：「威振河朔，名重天下。」
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朝令夕改
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現「朝令夕改」的書證如《舊唐書．卷一一五．柳公綽列傳》：「長慶元年，罷使，復為京兆尹、兼御史大夫。時河朔復叛，朝廷用兵，補授行營諸將，朝令夕改，驛騎相望。」
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目不識丁
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＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其制，宋廢。
(2) 韋雍：唐朝人，生卒年...
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易如反掌
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比喻事情非常容易做到。《北史．卷三八．裴佗傳》：「以國家威德，將士驍雄，汎蒙汜而揚旌，越崑崙而躍馬，易如反掌，何往不至。」《三國演義》第二二回：「以明公之神武，撫河朔之強盛，興兵討曹賊，易如反掌，何必遷延日月。」也作「易如翻掌」、「易於反掌」。
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戮力同心
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齊心合力，團結一致。《國語．齊語》：「與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。」《清史稿．卷二一八．諸王傳．睿忠親王多爾袞傳》：「傳檄江南，聯兵河朔，陳師鞠旅，戮力同心，報乃君國之讎，彰我朝廷之德。」也作「同心僇力」、「同心戮力」、「戮力齊心」、「戮力一心」。
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飫
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飽食、飽足。唐．李白〈上安州李長史書〉：「困河朔之清觴，飫中山之醇酎。」宋．陸游〈閑居對食書媿〉詩二首之二：「老病家居幸歲穰，味兼南北飫枯腸。」
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兵連禍結
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清．王夫之《讀通鑑論．卷二六．唐武宗》：「德裕苟且以成一時之功，曾不恤禍結兵連之無日。習之難化，豈在河朔哉？」 參考詞語︰兵連眾結注音︰ㄅ｜ㄥ ㄌ｜ㄢˊ ㄓㄨㄥˋ ㄐ｜ㄝˊ漢語拼音︰bīng lián zhòng jié釋義︰猶「兵連禍結」。見「兵連禍結」條。
01.《三國志．卷八．魏書．二公孫陶四張傳．陶謙》裴松之注引《吳書》：「雖悔往者之迷謬，思奉教於今日，然兵連眾結，鋒鏑布野，恐一朝解散，夕見係虜，是以阻兵屯據，欲止而不敢散也。」
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岑參
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10歲左右，父親去世，家境日趨困頓。他刻苦學習，遍讀經史。20歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫遊河朔。 經歷岑參曾三次出塞，由於長期任職塞外，因而十分熟悉邊塞生活，故多邊塞、戰伐之詠。他善以濃重的色調描繪西北邊疆的奇異景色，諸如大漠的飛沙走石、漫天飄雪、熱海和火山，詩人都能以敏感的詩筆描繪在詩歌裡，如《走馬川行奉送出師西征》：「輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走」。此外，將士英勇報國、不畏艱苦的精神，以及戰爭場面，則寫得悲壯有力，《輪台歌》就是一例。岑參也有少數詩作揭露了軍中苦樂不均的現象，對統治者窮兵黷...
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