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浮靡     
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浮豔綺靡。《新唐書.卷二○一.文藝傳上.杜審言傳.贊曰》:「唐興,詩人承陳、隋風流,浮靡相矜。」
    
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1.奢侈。如:「奢靡」、「浮靡」。
    
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漂在水上或飄在空中。如:「漂浮」、「沉浮」、「懸浮」。
飄流的。如:「浮雲」。
顯現。如:「浮現」、「他臉上總是浮著微笑。」
表面的。如:「浮面」、「浮土」。
空虛而不實在的。如:「浮名」、「浮誇」、「浮泛」、「浮華」。
不沉著。如:「輕浮」、「心浮氣躁」。
超過。如:「人浮於事」。
不固定的。如:「浮貼」。
韋應物     
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書。 秋夜寄丘二十二員外  懷君屬秋夜,散步詠涼天。山空松子落,幽人應未眠。 贈丘員外二首  高詞棄浮靡,貞行表鄉閭。未真南宮拜,聊偃東山居。  大藩本多事,日與文章疏。每一睹之子,高詠遂起予。  宵晝方連燕,煩吝亦頓祛。格言雅誨闕,善謔矜數餘。  久跼思遊曠,窮慘遇陽舒。虎丘愜登眺,吳門悵躊躇。  方此戀攜手,豈雲還舊墟。告諸吳子弟,文學為何如。  跡與孤雲遠,心將野鶴俱。那同石氏子,每到府門趨。 贈李判官  良玉定為寶,長材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。  食蔬程獨守,飲冰節靡違。決獄興邦頌,高文稟天機。  賓館在...
鍾嶸     
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除品第之外,還就作品評論其優劣。後以《詩品》定名。品評自漢至梁122位五言詩作家,齊梁之際,文學思潮浮靡訛濫,故書中提倡風力,反對玄言,是一部專論五言詩的古典文學批評名著。《詩品》有評曹操父子,鍾嶸將曹操置於下品,乃嫌其「古直」而少文彩。 學術思想鍾嶸學術思想主要有以下幾點:1、反對用典:他提倡自然質樸的詩風,反對一味講究用典,斥責了『文章殆同書抄』的堆砌典故風氣,又舉出『 思君如流水』、『高台多悲風』、『清晨登隴首』、『明月照積雪』等名句詩歌主要是抒情,用事用典過多反而有傷詩歌的情韻。鍾嶸認他主張詩貴自然,用白描手法。...
沈約     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價 生平沈約(四四一~五一三),字休文,吳興武康(今浙江德清縣)人,南朝著名的史學家和文壇領袖。沈約歷仕宋齊二朝,後助梁武帝登位,封建昌縣侯,官至尚書令。 文學觀點在文學創作上,沈約是永明體的主要開創者和領袖,注重聲律對偶以及文字雕飾,已至於詩風較為浮靡。基本上,沈約在文學理論上的重要貢獻,是總結前人聲韻研究的成果和詩歌創作運用聲律的實踐經驗,於是創立了聲律論,並且提出四聲(平、上、去、入)和八病(平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐)之說。他曾撰寫《四聲譜》(已佚),專門...
風雲月露     
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語本《隋書.卷六六.李諤傳》:「連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風雲之狀。」比喻浮靡綺麗,吟風弄月的詩文。《紅樓夢》第八一回:「雖懂得幾句詩詞也是胡謅亂道的。就是好了,也不過是風雲月露,與一生的正事毫無關涉。」
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