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湯若望     
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人名。(西元1591~1666)德國天主教耶穌會教士,精於曆算之學。明末來華傳教,熟習中文,入清為欽天監監正,變更曆法,為我國用新曆法之始。著有曆法西傳、新法表異等書。
湯若望(Joannes Adam Schall von Bell)     
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似、好像。如:「不若」、「欣喜若狂」、「旁若無人」、「大智若愚」、「似有若無」。
假如、如果。表示假設。如:「倘若」、「假若」、「若是」、「若非」。
你、你的。如:「若輩」。
若干:大約計量的詞,即多少。如:「若干年後,你就會明白爹的用心了。」
般若:佛教用語。指能證悟的智慧。如:「佛教認為一切般若智,都是從自性而生,不假外求。」
    
瀏覽人次:33202 收藏人次:5977700
希盼。如:「希望」、「盼望」、「望子成龍」。
心願。如:「願望」。
向遠處看。如:「遠望」、「瞻望」、「眺望」、「一望無際」。
名聲。如:「名望」、「聲望」。
拜訪、探訪。如:「拜望」、「探望」。
向。如:「望前看」、「望前走」。
接近。如:「坐三望四」。
滿月。如:「朔望」。
    
瀏覽人次:11263 收藏人次:4310309
熱水。如:「赴湯蹈火」、「揚湯止沸」。
含有多量汁液的食物。如:「湯麵」、「湯圓」、「蛋花湯」。
食物烹煮後所得的汁液。如:「高湯」、「菜湯」。
酒的代稱。如:「黃湯」。
藥材加水煎熬成的汁液。如:「湯劑」、「湯藥」。
溫泉。如:「湯泉」、「大眾湯」。
姓。
康熙     
瀏覽人次:2250 收藏人次:127500
年-1722年),是中國歷史上在位時間最長的皇帝。 政績康熙繼位時只有八歲,是順治的第三子。順治接受湯若望的意見因其出過天花具有免疫力而把他選為繼承人。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿舉行親政儀式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的幫助下,在康熙九年贏得了與顧命大臣鰲拜的鬥爭,開始真正親政的階段。康熙執政期間,撤除吳三桂等三藩勢力(1673年),攻取臺灣(1684年),平定準噶爾汗噶爾丹叛亂(1688年-1697年),並勝利地驅逐沙俄對黑龍江流域的侵略。他在京師東北的熱河營建了避暑山莊,將其作為蒙古、西藏、哈薩克等部王公...
引繩批根     
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兩人相對拉長繩索以排除、擯退他人。比喻互相扶助,共同排除異己。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「及魏其侯失勢,亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之後棄之者。」《清史稿.卷二七二.湯若望等傳》論曰:「其在當日,嫉忌遠人,牽涉宗教,引繩批根,互為起仆,誠一時得失之林也。」也作「引繩排根」。
耶穌會     
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天主教修道會的一種。西班牙貴胄羅耀拉(Loyola)於西元一五四○年所創。該會注重青年教育,並有計劃地前往異教世界傳布福音,因此該會遍播世界各國。明、清間來華的利瑪竇、湯若望等都是此會教士,有助益於中西文化交流。
時憲書     
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書名。清初湯若望等人掌理訂正。歷代曆書皆稱為某某曆,清時因避高宗弘曆諱,才改稱為「時憲書」。取書經說命上「惟天聰明,惟聖時憲」之義,一直沿用到清末。
新法算書     
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書名。明朝徐光啟、李之藻與西洋教士龍華民等合撰。書末曆法西傳、新法表異二種,則是湯若望入清後所作。一百卷,十一部。為西洋曆法入中國之始,曾引起當時守舊人士的強烈反對。
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