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漁人
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捕魚的人。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。」唐．司空曙〈下武昌江行望涔陽〉詩：「漁人共留滯，水鳥自喧翔。」
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鷸蚌相持，漁人得利
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戰國時，趙欲伐燕，蘇代說趙惠王，以鷸蚌相爭持，漁翁得利的比喻，力勸趙王三思後行，以免強秦坐收漁利。典出《戰國策．燕策二》。後比喻雙方爭持不下，而使第三者獲利。《二刻拍案驚奇》卷一○：「自古說：『鷸蚌相持，漁人得利』。到收場想一想，總是被沒相干的人得了去」《明史．卷三二四．外國列傳五．占城列傳》：「如必驅兵苦戰，勝負不可知，而鷸蚌相持，漁人得利，他日悔之，不亦晚乎。」也作「漁人得利」、「漁人之利」、「漁翁得利」、「漁翁之利」、「鷸蚌相爭，漁人獲利」。
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鷸蚌相爭，漁人獲利
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比喻雙方爭持不下，而使第三者獲利。參見「鷸蚌相持，漁人得利」條。《冷眼觀》第二○回：「好在是他們抱的兒子當兵不肉疼，苦有大家來吃，便宜只是幾個少數人去討，這不同鷸蚌相爭，漁翁獲利嗎？」
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漁人之利
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從他人衝突矛盾中取得的利益。參見「鷸蚌相持，漁人得利」條。《二刻拍案驚奇》卷一六：「他日可以在裡頭看景生情，得些漁人之利。」《隋唐演義》第五二回：「王世充殘忍褊隘之人，刻刻在那裡覬覦非望，以收漁人之利。」
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漁人得利
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比喻雙方爭持不下，而使第三者獲利。參見「鷸蚌相持，漁人得利」條。《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「李都管本欲唆孫寡婦、裴九老兩家與劉秉義講嘴，鷸蚌相持，自己漁人得利。」
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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鷸蚌相爭
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比喻雙方爭持不下，而使第三者獲利。參見「鷸蚌相持，漁人得利」條。如：「他倆為了這個標案，爾虞我詐，鬥來鬥去，最後被別人得標，這就是鷸蚌相爭的結果。」
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豁然開朗
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晉．陶潛〈桃花源記〉（據《陶淵明集．卷六》引）晉太元中，武陵人，捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人1>。復行數十步，豁然開朗，土地平曠2>，屋舍儼然3>。 〔注解〕
(1) 纔通人：只能容納一個人通過。
(2) 平曠：平坦空曠。
(3) 儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。
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世外桃源
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晉．陶潛〈桃花源記〉（據《陶淵明集．卷六》引）晉太元1>中，武陵2>人，捕魚為業。緣3>溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸4>數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英5>繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴6>若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人7>。復行數十步，豁然開朗8>，土地平曠9>，屋舍儼然10>。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通11>，雞犬相聞12>。其中往來種作，男女衣著，悉如外人13>。黃髮14>垂髫15>，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要16>還家，設酒殺雞作食17>。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境18...
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貓頭鷹博士