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潮州     
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2.鄉鎮名。位於屏東縣,面積四十二點四三三一平方公里。因先人自大陸潮州移居至此,為紀念故鄉而命名為潮州
潮州大鑼鼓     
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  潮州大鑼鼓是廣東潮州地方潮州音樂的一種,是與室內樂有別的一種「廣場」樂。潮州大鑼鼓若以嗩吶領奏,就稱為嗩吶大鑼鼓,樂隊中最多的就是鑼與鼓,包括大鼓、大鈸、小鈸、大斗鑼、吮鑼、九仔鑼等。由曲目來分,大抵有兩大類:牌子套曲鑼鼓與長行套曲鑼鼓。前者大多描述歷代征戰的歷史故事,例如〔十八寡婦征西番〕,而後者兼取材民間小曲,富鄉土文化特色,如〔拋網捕魚〕。
  在潮陽地區,又有笛子領奏的笛套大鑼鼓。除了笛子之外,打擊樂器的編組,與嗩吶大鑼鼓類似,但常加上管、簫、笙等樂器,曲目中著名的有〔四大景〕、〔兒歡〕等。
  潮州大鑼鼓的特色,除了富有潮州、潮陽的地區色彩外,曲子常常是一整套...
潮州弦詩樂     
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  潮州弦詩樂是民間音樂演出的一種組合與形式。潮州音樂本指廣東潮、汕一帶的音樂及其演出形式。可分為廣場與室內樂兩大類。室內樂則包括潮州廟堂音樂、潮州笛套古樂、潮州細樂,潮州弦詩樂即其中的一類。
  潮州音樂演奏所用的樂器,最常見的有二弦與嗩吶。二弦的弓長,所拉奏的聲音抑揚頓挫皆做得到。弦詩樂就是以二弦領奏,捨鑼鼓而以板控制節奏。弦詩樂主要在演奏古樂詩的樂譜。
  由於潮州弦詩樂所用的樂器可多可少,形式上靈活多變。除了二弦之外,最常用的還有二胡、揚琴、琵琶、秦琴,間也使用嗩吶、木魚、小鼓、笛子。曲式則大多為有頭板、二板、三板、尾聲的整套曲式,端視快板曲或慢板曲而定。由於二弦弓...
潮州會館--無客氣     
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潮州會館只有潮州人會去,客家人不會進去,故言「無客去」。「無客去」的諧音為「無客氣」,故有不必客氣之意。例:佢恁誠意愛請𫣆,大家就潮州會館--無客氣(去)。(他那麼誠意要請我們,大家就潮州會館--不客氣。)
潮州伯公--學老成     
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客家人稱潮州人為「學老人」,伯公是土地神,潮州人的伯公就是「學老神」。「學老神」諧音為「學老成」,其意為學習老練穩重些。例:細人仔恁乖,就像潮州伯公--學老成(神)﹝又讀ceu11 zu24 bag2 gung24 ho55 lo31 siin11南﹞。(小孩子這麼乖,就像潮州伯公--學老成。)
古廟秋月﹝潮州﹞(郭雪湖)     
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潮州     
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屏東縣行政區(附錄-地名-臺灣縣市行政區名)
    
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行政區域劃分的單位。如:「揚州」、「加州」、「佛羅里達州」。
    
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海水受日月引力而產生定時起落的現象。如:「退潮」、「漲潮」、「潮起潮落」。
如潮水般起伏的事物。如:「思潮」、「風潮」、「潮流」、「高潮」。
溼。如:「潮溼」、「潮氣」、「受潮」。
以鄰為壑     
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「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭,善於修築堤防、興修水利,為魏惠王所用。他曾經得意地說,他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說:「你錯了!禹治水是讓水順著水道行走,把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防,將本國的洪水導入鄰國,把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋.文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉:「公智慮深達,如宿將持重而規畫綿絡,不以鄰為壑也。」
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