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理教總公所     
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  理教組織頗具科學化之管理,分下列五大層次,簡述如下:
  總公所:理教總公所為理教世界最高教府,設於臺北市,總領正為理教教宗,綜理全教教務,點傳聖法,對外代表理教,依教堂分布情形,設置教區公所,由宏道領正大法師主持,分區處理教務。總公所下設各委員會及分支機構,其中財團法人理教總公所臺灣清心堂公所為總領正傳教座堂之場所。
  堂公所:理教堂公所為傳教基本組織,由總領正點派領正大法師主持,同時由總公所頒給傳教證明書,負責傳教及行政事宜。
  教區公所:理教教區公所以每地區設立有五個公所以上者,就可設立教區公所,置宏道領正一人,監督輔導各地堂公所。
  法...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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地方、位置。如:「處所」、「場所」、「適得其所」。
機關、單位。如:「診所」、「派出所」、「鎮公所」、「研究所」。
語助詞:A>表示動作的意向。如:「所向無敵」、「據我所知」。B>與「為」、「被」合用,表示被動。如:「他的作品被大家所喜愛。」
指示代名詞。如:「所見所聞」、「所作所為」。
量詞。用於計算機關、單位或建築物的單位。如:「一所房子」、「三所學校」、「一所醫院」。
所以:A>因此,表示結果。如:「因為媽媽愛你,所以才管你。」B>為何、為什麼,表示原因。如:「這就是我所以要轉學的原因。」
    
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事情的原則、規律。如:「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如:「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如:「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如:「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如:「理會」、「置之不理」、「不理你了!」
順序、層次。如:「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如:「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如:「理化」、「理工」、「理科」。
    
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統計聚合。如:「總計」、「總括」、「總共」、「總和」。
統括、全部的。如:「總額」、「總綱」。
一直、一向。如:「他總是不聽話!」
終究。如:「不管怎麼說,他總不答應。」
全面、全部。如:「總動員」、「總複習」。
最高的長官、負責人。如:「總統」、「總裁」、「總督」、「總經理」、「總編」、「總司令」。
    
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不自私的。如:「公平」、「公正」、「公道」。
大眾的。如:「公物」、「公海」、「公筷母匙」、「公眾人物」、「公共安全」、「北大西洋公約」。
國家的、政府的。如:「公營」、「公家機關」、「公務人員」、「公費留學」。
明白的讓大眾知道。如:「公開」、「公告」、「公布」、「公諸於世」。
大眾的事務。如:「公事」、「辦公」、「公私分明」、「因公忘私」、「假公濟私」。
古代公、侯、伯、子、男五等爵的第一位。
稱謂:A>祖父。如:「外公」。B>丈夫的父親。如:「公婆」。C>尊稱年老或有地位的人。如:「李公」、「趙公」。
屬雄性動物的。如:「公雞」、「公牛」。
公制度量衡的名稱。如:「公斤」、「公尺」、「公升」。
公所     
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處理某一地區公眾事務的場所。如市公所、鄉公所、鎮公所。
理教     
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  理教原名「在理教」,乃由中華文化孕育而成,導源於六千年前伏羲氏,倡聖聖相傳「天人合一」之大道,以儒家思想為中心,兼採佛道兩家之精華,綜三家之學為一理,集千聖之傳以立教。理教創始人本姓楊,後改姓羊,譜名宰,字廷賢,道號來如。理教尊稱:「楊祖」。明代天啟元年歲次辛酉正月十三日酉時生於山東省即墨縣。為明末崇禎十六年癸未科進士。明亡清廷屢詔不仕,秉持民族大義,矢志光復河山,奈何大勢已去,天數難回,唯有化一時之悲憤,作萬世之干城,傳承民族大義於後世,宏揚中華文化於千秋。值母喪,守墓三年,虔修聖道,至誠感神,屢蒙聖宗古佛(觀世音菩薩)點化,傳授聖理真經。三年服滿,盡散家財,雲遊訪道,行至今河北省薊縣,...
教總     
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  馬來西亞各地之華校教師會,在一九五一年十二月二十五日成立「馬來西亞華校教師會總會」,簡稱教總。這是一個由馬來西亞全國各地區華校教師公會,及由各地區華校教師會所組成的州級華校教師聯合會,目前共有三十二個屬會成員。
  教總成立後,即負起謀求華校同仁福利,發揚中華文化,特別是爭取華文教育以及華裔國民在馬來西亞平等地位的重任。教總四十年的歷史,是一部反對民族壓迫、爭取人權與民主的華僑奮鬥史。教總雖是屬於單一種族的組織,但在精神上卻是超越種族的。其基本信念是:人皆生而平等,而做為馬來西亞三大民族之一的華裔公民,是馬來西亞建國功臣之一,其權利與義務更應該一律平等,唯有平等共存才能團結共榮。...
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