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琱
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1.磨製玉器。《集韻．平聲．蕭韻》：「琱，說文：『治玉也。』」
2.刻鏤。通「雕」、「彫」。《漢書．卷九○．酷吏傳．序》：「漢興，破觚而為圜，斲琱而為樸，號為罔漏吞舟之魚。」
3.雕畫彩飾。《漢書．卷七二．貢禹傳》：「牆塗而不琱，木摩而不刻。」
經雕飾的。《鏡花緣》第一○回：「身穿白布箭衣，頭上束著白布漁婆巾，臂上跨著一張琱弓。」
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斲琱為樸
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去除浮華，讓事物變樸實。參見「斲雕為樸」條。《漢書．卷九○．酷吏傳．序》：「漢興，破觚而為圜，斲琱而為樸，號為罔漏吞舟之魚。」
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琱瑑
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雕琢文飾。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「巧言利口以進其身；陰奉琱瑑刻鏤之好以納其心。」也作「彫瑑」。
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琱麗
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雕飾華麗。《北史．卷六一．閻慶傳》：「數以琱麗之物取悅於皇太子，由是甚見親待，每稱之於上。」
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倚馬可待
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6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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聚沙成塔
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《妙法蓮華經．方便品》如是諸人等，皆已成佛道。諸佛滅度後，若人善軟心，如是諸眾生，皆已成佛道。諸佛滅度已，供養舍利者，起萬億種塔，金銀及玻，硨磲與碼，玫瑰琉璃珠，清淨廣嚴飾，莊校於諸塔；或有起石廟，旃檀及沉水，木并餘材，磚瓦泥土等，若於曠野中，積土成佛廟；乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。若人為佛故，建立諸形像，刻琱成眾相，皆已成佛道。
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不謀而合
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參考詞語︰不謀而同注音︰ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ ㄦˊ ㄊㄨㄥˊ漢語拼音︰bù móu ér tóng釋義︰猶「不謀而合」。見「不謀而合」條。
01.《漢書．卷一○○．敘傳上》：「十餘年間，外內騷擾，遠近俱發，假號雲合，咸稱劉氏，不謀而同辭。」（源）
02.宋．蘇軾〈居士集敘〉：「士無賢不肖不謀而同曰：『歐陽子，今之韓愈也。』」 參考詞語︰不謀同辭注音︰ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ ㄊㄨㄥˊ ㄘˊ漢語拼音︰bù móu tóng cí釋義︰事先未曾約定，說出相同的話。猶「不謀而合」。見「不謀而合」條。
01.《琱玉集．卷一四．祥瑞篇》引《帝王世紀》：「諸侯不期而會，不謀同辭，皆言紂可伐。」
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倚馬之才
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6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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立馬萬言
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6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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斲雕為樸
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語本《史記．卷一二二．酷吏傳．序》：「漢興，破觚而為圜，斲雕而為朴。」唐．司馬貞．索隱：「晉灼云：『斲理凋弊之俗，使反質樸。』」去除浮華，讓事物變樸實。唐．杜確〈岑嘉州集序〉：「聖唐受命，斲雕為樸；開元之際，王綱復舉。」也作「斫雕為樸」、「斲琱為樸」。
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貓頭鷹博士