跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 10 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：296.8788 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
當意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中意。元．關漢卿《魯齋郎》第二折：「也不知你甚些兒看的能當意，要你做夫人不許我過今日，因此上急忙忙送你到他家內。」
當     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
擔任。如：「當老師」、「當主持人」。
主持、主管。如：「當家」、「當政」、「當權」。
應該。如：「應當」、「當然」、「理當」。
相等。如：「旗鼓相當」、「門當戶對」。
承受。如：「當不起」、「不敢當」、「擔當」。
對著。如：「當面說清」、「當機立斷」、「當局者迷」、「當街而立」。
正值。如：「正當其時」。
此、本、即。如：「當時」、「當日」、「當年」、「當地」、「當代」。
認為、視為。如：「當真」、「當作」。
抵押。如：「典當」、「當鋪」。
圈套。如：「小心不要上了他的當！」
合宜。如：「恰當」、「得當」、「適當」。
成績不及格。如：「我被當了三科。」
抵擋。通「擋」。如：「銳不可當」、「螳臂當車」
意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
心思、想法。如：「心意」、「意思」、「意見」、「隨意」、「詞不達意」。
料想、推測。如：「意外」、「意料」、「意想不到」。
情趣。如：「古意盎然」、「詩情畫意」。
情態。如：「睡意」、「醉意」。
願望。如：「滿意」、「稱心如意」、「差強人意」。
憲法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
障人民權利，與社會緊緊相連，因此本身即具有高度的政治性。 五、妥協性憲法的妥協性依據各國而有所不同．當意識形態越低，則相對而言，該憲法的妥協性則越高，反之亦然。 六、固定性與機動性憲法之最高性可導引出固定性；而憲法的開放性則可進一步衍伸機動性。（註2） 參考書目註1: 許育典，《人權、民主與法治：當人民遇到憲法》，台北：元照。註2: 許育典，《憲法》，台北：元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&am...
意識     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
個體整合各種內外在訊息（例如：視覺　聽覺　記憶　思考與判斷），以做出進一步的行動計畫[註三]，比方說當意識到有個陌生人突然靠近自己的時候，我們就會去看這個人的外型，講話的內容等接受到的外在訊息，依照自己過去有過的經驗去判斷這個人的意圖，再決定自己要如何回應這個人。因此，意識的監視和控制功能有助於個體免於危險或達成目標。 意識的層面1.前意識(preconcious)意指儲存在長期記憶裡的訊息，平時不會被個體察覺[註四]，處於一種準備狀態，若遇到適當的提取線索出現時，就會浮現在意識層面。2.潛意識(unconscious)...
花天酒地     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕 (1) 未第：科舉落第。 (2) 契好：志趣相投。 (3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
屈原     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，形容他「入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯，王甚任之。」可知早年的屈原在政治場上相當意氣風發，他不只學問淵博、善於辭令，又能掌握戰國末期時各國情事，頗能替楚國建立一番功業。當時候，以齊秦楚三國為強國，其中又以秦兵強民富，頗有一統天下之姿，而齊楚國兩國只能選擇抗秦，或是依附秦國。於是在楚國內部此二派相互傾軋，楚懷王不願與秦為敵，又兼之親秦派人士的讒言伎倆，遂使君王逐漸疏離了主戰的屈原。屈原後來流放至漢北、湖南、江南等地，行吟澤畔，形容枯槁，屈子於絕望之際，終自投汨羅江而亡。 作品屈原在長期的流浪中，創作出...
酒地花天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「花天酒地」之典源，提供參考。 ※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕 (1) 未第：科舉落第。 (2) 契好：志趣相投。 (3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
冶蕩     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
行為放蕩不檢點。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一．濼夏消暑錄一》：「女故慧黠，經營其飲食服用，事事當意。又凡可博其歡者，冶蕩狎媟，無所不至。」
酒海花天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「花天酒地」之典源，提供參考。 ※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕 (1) 未第：科舉落第。 (2) 契好：志趣相投。 (3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
:::
回到頁面頂端圖示