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1.瞎眼的人。《莊子.逍遙遊》:「者無以與乎文章之觀。」《元史.卷一〇五.刑法志四》:「諸者毆人,因傷致死,杖一百七,徵燒埋銀給苦主。」
2.古代的樂官。《書經.胤征》:「奏鼓,嗇夫馳,庶人走。」
3.沒有見識、無觀察力的人。《荀子.勸學》:「故未可與言而言謂之傲,可與言而不言謂之隱,不觀氣色而言謂之。」
    
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瞎眼的人。《談徵.名部下.瞍》:「無目眹謂之,有目無眸子謂之瞍。」
    
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傳說為舜的父親。因其屢次欲殺舜,後世譏其有眼不識賢愚,故稱為「叟」。《史記.卷一.五帝本紀》:「虞舜者,名曰重華。重華父曰叟。……叟愛後妻子,常欲殺舜。」
    
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瞎眼的人。《西遊記》第三五回:「正行處,猛見路旁閃出一個者。」
    
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職官名。周代的兩個官職。為樂師,掌樂。史為太史,掌陰陽、天時及禮法。《國語.周語上》:「史教誨,耆艾修之。」
    
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樂師。古代常以盲人擔任樂師,所以稱為「師」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.樂府》:「樂體在聲,師務調其器;樂心在詩,君子宜正其文。」
    
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瞎眼。《初刻拍案驚奇》卷一:「恰遇一個目先生敲著報君知走將來。」
言芻議     
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盲人和草野平民的言論。常用作自謙之詞。後形容自己的意見粗淺,不夠成熟。《南齊書.卷二八.劉善明傳》:「不識忌諱,謹陳愚管,言芻議,伏待斧鉞。」
言妄舉     
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胡亂說話,輕率行動。《晉書.卷五一.摯虞傳》:「臣生長蓽門,不逮異物,雖有賢才,所未接識,不敢言妄舉。」
    
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  宗原為商代之國學,後為周天子五學之一。據 〔禮記‧明堂位〕載:「宗,殷學也。」鄭玄注曰:「樂師矇之所宗。」又同書〔文王世子〕載:「春誦、夏弦,大帥詔之。宗秋學禮,執禮者詔之;禮在宗。」鄭玄注曰:「宗,殷學名。」另〔周禮‧春官宗伯〕載:「凡有道有德者,使教於國學,死則以為樂祖,祭於宗。」由此可知,宗兼俱教學及祭祀之功能,此點反映古代教育含有尊重有成就者的意味。
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