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矉
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1.因恨而瞪眼張目。《說文解字．目部》：「矉，恨張目也。」
2.皺眉。同「顰」。《莊子．天運》：「故西施病心而矉其里，其里之醜人，見而美之。」唐．李白〈效古〉詩二首之二：「娥眉不可妒，況乃效其矉。」
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東施效矉
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「東施效矉（或顰）」原是〔莊子‧天運篇〕中的一則寓言；意在譏誚如孔子般懷抱救世理想的人，勉強在亂世之中推行古代的禮義法度，不切實際，決不會達到目的，甚至弄巧成拙。
孔子對周公制作的禮樂制度，一向推崇備至，認為是古代文明的重大成就。因此孔子時時以「復東周」為己任，提倡尊王攘夷，欲復興禮樂教化以挽救春秋亂局。孔子也曾自道：「生於今而志乎古」，「信而好古」，認為古代的典章文物自有其永恆性，值得後世效法奉行。莊子則與老子同樣站在反文明的立場，認為禮樂制度是人喪道失德後的虛偽矯作，不但不足以救世，反而可以亂世。莊子因而時常譏諷以孔子為首的儒家之推行禮樂仁義的不當；在〔天運篇〕的一則寓言... |
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東施效顰
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《莊子．天運》孔子西遊於衛。顏淵問師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎！而夫子其窮哉！……故禮義法度者，應時而變者也……故西施1>病心而矉2>其里，其里之醜人見之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈3>妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」 〔注解〕
(1) 西施：春秋時之美女，越國苧蘿人，生卒年不詳。本為浣紗女，適越王句踐為吳所敗，欲獻美女以須欋政，乃令范蠡獻西施，吳王大悅，果迷惑忘政。亦稱為「西子」、「先施」。
(2) 矉：音ㄆ｜ㄣˊ，同「顰」，皺眉。
(3) 挈：音ㄑ｜ㄝˋ，帶領。
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東施捧心
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此處所列為「東施效顰」之典源，提供參考。 《莊子．天運》孔子西遊於衛。顏淵問師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎！而夫子其窮哉！……故禮義法度者，應時而變者也……故西施1>病心而矉2>其里，其里之醜人見之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈3>妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」 〔注解〕
(1) 西施：春秋時之美女，越國苧蘿人，生卒年不詳。本為浣紗女，適越王句踐為吳所敗，欲獻美女以須欋政，乃令范蠡獻西施，吳王大悅，果迷惑忘政。亦稱為「西子」、「先施」。
(2) 矉：音ㄆ｜ㄣˊ，同「顰」，皺眉。
(3) 挈：音ㄑ｜ㄝˋ，帶領...
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捧心
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雙手抱著胸口。《莊子．天運》：「西施病心而矉其里，其里之醜人，見而美之，歸亦捧心而矉其里。」
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東家效顰
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此處所列為「東施效顰」之典源，提供參考。 《莊子．天運》孔子西遊於衛。顏淵問師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎！而夫子其窮哉！……故禮義法度者，應時而變者也……故西施1>病心而矉2>其里，其里之醜人見之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈3>妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」 〔注解〕
(1) 西施：春秋時之美女，越國苧蘿人，生卒年不詳。本為浣紗女，適越王句踐為吳所敗，欲獻美女以須欋政，乃令范蠡獻西施，吳王大悅，果迷惑忘政。亦稱為「西子」、「先施」。
(2) 矉：音ㄆ｜ㄣˊ，同「顰」，皺眉。
(3) 挈：音ㄑ｜ㄝˋ，帶領...
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就令
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縱然、即使。《北齊書．卷一六．段榮傳》：「此城一面阻河，三面地險，不可攻；就令得之，一城池耳。」唐．柳宗元〈上門下李夷簡相公陳情書〉：「就令哀而顧之者，不過攀木俯首，深矉太息，良久而去耳。」
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貓頭鷹博士