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知見書目     
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  知見書目是對藏書目而言,凡非家藏書目的目錄書,皆屬於知見書目。詳細分析,如史志書目、方志中的地方著述書目,學科書目如朱彝尊的[經義考]、謝國楨[晚明史籍考]等、指導初學者進學之階的書目如張之洞[書目答問]等等,種類繁多,遠盛於家藏書目。這類目錄從淵源而論,大概始於梁阮孝緒所編的[七錄],是依據他所蒐得的各私家藏書簿彙編而成的。宋鄭樵編[通志.藝文略]採擷尤廣,將所見古今書目匯成一目,因之知見書目所著錄的各項,其非目驗,並不完全可信,故真實性不及藏書目錄。用知見作書目之名稱,如清莫友芝所編的[郘亭知見傳本書目]、及嚴靈峰所編[列子莊子知見書目]等。
[周秦漢魏諸子知見書目     
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  [周秦漢魏諸子知見書目],嚴靈峰編,臺北正中書局民國64至67年(1975-1978)印行,共6冊。此書目是研究中國諸子學術的重要工具書,共收錄中外不同文字所撰諸子專著6,000餘種,舉凡專書或讀書札記而屬於注疏、解釋、考證、校勘、章句、音義、評點、輯佚、節本、書錄以及明以前的論說、雜著皆包括在內,唯各書之序跋題記及民國後單篇論文則不收錄。目內共錄老子、列子、莊子等先秦諸子以迄秦漢魏諸子共62家。各書的著述文字共計20餘種,除中文、女真文、遼文、滿文外,並包括日、韓、越、印度、土耳其、希伯來、世界語及歐美各國文字。
  每種書分別記載其書名、卷數、作者姓氏略歷、著作年代、內容概述...
    
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看到。如:「看見」、「相見恨晚」、「見賢思齊」、「見死不救」。
拜會、訪問。如:「拜見」。
會面。如:「接見」、「見客」。
看法。如:「見解」、「淺見」、「偏見」、「遠見」、「見仁見智」。
漸漸顯現。如:「見效」、「日見興旺」、「他的病日見好轉。」
遇到。如:「見水即溶」、「見風轉舵」、「見光死」。
用在動詞前面,表示動作行為涉及的對象是自己。如「請勿見怪」表示「請不要怪罪我」、「敬請見諒」表示「請原諒我」。
顯露、顯出。通「現」。如:「圖窮匕見」。
    
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洞悉、了解。如:「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
學問、識見。如:「求知」、「無知」、「知識」。
使知道。如:「告知」、「知會」、「通知」。
有交情的好友。如:「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
招待、禮遇。如:「知客」。
主持。如:「知縣」。
意識、感覺。如:「知覺」、「草木無知」。
知遇:受人賞識而得到優厚的待遇。如:「知遇之恩,自該銘記在心。」
    
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成冊的著作。如:「書本」、「書籍」、「圖書」、「教科書」、「線裝書」、「百科全書」。
信。如:「家書」、「書信」。
文件。如:「證明書」、「申請書」。
寫。如:「書寫」、「振筆疾書」。
字體。如:「楷書」、「草書」、「行書」。
    
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眼睛。如:「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。
條款、細則。如:「項目」、「細目」。
列在書前,以備檢閱全書的條文。如:「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。
名稱、標題。如:「名目」、「題目」。
生物學中分類的階層名稱。如:「界、門、綱、目、科、屬、種。」
頭目:首領。如:「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」
目的:心中想達到的境界。如:「人生以服務為目的。」
目前:A>在眼睛前面,表示很近的意思。如:「這眼鏡就在目前,我居然沒看到。」B>現在、當前。如:「目前最重要的事,就是要把真相弄清楚。」
書目     
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圖書目錄。如:「這是本月分全國新書書目。」《南史.卷五六.張弘策傳》:「纘固求不徙,欲遍觀閣內書籍。嘗執四部書目曰:『若讀此畢,可言優仕矣。』」唐.姚合〈和座主相公西亭秋日即事〉詩:「海圖裝玉軸,書目記牙籤。」
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